就生存而言，吃饭是人生的一件大事，但若吃不好，很容易升起淫欲心、贪执心等等。
佛陀主张日中一食，增一阿含四十六、中阿含五十一内佛告诸比丘：“我恒一坐而食，身体轻健，气力强盛，汝等比丘，亦当一食。”此外，也提醒世人“每食知节量”，不要贪图口腹，太吃多了。
那么我们普通人是否也可以学习佛陀的饮食之法？若想行“日中一食”，该注意些什么？
文/大安法师
提问：请问（大安）法师，俗家弟子若欲行“日中一食”，该注意哪些事项？
大安法师：这要根据自己的情况而定了。如果你有工作而且工作很繁忙，那你看看身体的条件，倒不要太执着。
一般来说，对于菩萨根基的人，比如《华严经》中是很赞叹“日中一食”的功夫的。
但对于娑婆世界我们这些末法时代的众生而言，内心的妄想杂念太多，事务太忙碌，千万要看自己的情况，不是非得要这样、那样。
若你一定要这样做的话，可以试试持午（过午不食）。午时在春夏秋冬、不同的地区都各有不同的时间标准，细究起来可以计算得很细。大概来说，是从十一点一刻到十二点一刻。它有个周期，一般到了冬天就提前一点，夏天时候就推后一点。
这个“日中一食”，我们要理解它的原则与内涵：持，就是持斋，是让我们身心洁净、清净，能够将心、念头摄住，而且饮食比较少的话，就可以减轻淫欲心。
因为饮食和淫欲是相互增上的。对一个修行人来说一定要淡化这种淫欲心，所以饮食少对他有帮助。
了解了这些，我们平时就要多念佛。在家人要善护其心，不要虽行“日中一食”却花很多时间去看那些（诲淫诲盗的）电视剧、小说，就没什么意思了。
最重要的是，你要知道“日中一食”的本质内涵是什么。
图片来源丨十愿百科
摄影丨丹珍旺姆、妙传、慧海
