修炼元神的功法口诀,修炼元神的功法的小说

首页 > 搞笑 > 作者:YD1662023-04-21 20:00:54

一、天元丹法是什么?

天元丹法是清静功夫,也是武当入门内功,其修炼以清净为本,无为是用,浑成育果。此文依循传统丹道的理法,分层解析,只要学人能明悟其理,循叶而入其根,见无为之源,则可进无我之境。

修炼元神的功法口诀,修炼元神的功法的小说(1)

二、天元丹法层次

筑基:炼已定性,固本培元。

化气:凝神为用,燕育胎基。

化神:性命同证,妙化胎道。

还虚:本位常明,主我有为。

合道:法无定法,道合自然。

注:天元丹法的修炼中心是从虚空中采先天一气,与伍柳丹法所言炼精化气,过三关运周天有同也有异。

静功有两种,一是从修命入手,在活子时起火,烹炼无欲的精,通三关,运河车,行周天火候,炼精化气,炼气化神。此乃清静功夫的渐法。二是从修性入手,即顿法,完全是一种静功夫,虚极静笃时,外呼吸几近停止,谓之胎息。胎息之时通身关窍自然开通,先天一气如水向低近流一样,不可阻挡地贯注人体之内,不采自至。先天之气会自然与人体精、气,神,交融化合,精自然化为气,气自然化为神,神自然还为虚,在无为状态中听任先天一气逆转体内阴阳生化,使精、气,神重返先天元精,先天元气、先天元神。此为顿法,属中黄真透,不必再分小周天,大周天与小还丹,大还丹等。及到炼神还虚,炼虚合道层次上,二者已无分别。

修炼元神的功法口诀,修炼元神的功法的小说(2)

三、修炼心法与释义

1.日常心法

清身落坐 耳听皮肤 神气合一 胎息养真

释义

清:无杂之净;落:方便之法;坐:坐下,亦指放下心头。 听:耳根听气息开合出入于遍体毛孔。 皮肤:躯体与肌肤若一。合一:神气相融。胎息:凝神入气穴,神气合一,体内先天之气生化旺盛,口鼻呼吸息微,故胎儿在母体胞胎中。 养真:在胎息状态,命中“真我”得到滋养。

解析

此心法用于日常方便之时,方便之地。方便之心理,皆可为之。此心法于日常行为中,可随方便放下心头,耳根始则内听皮肤之息,渐而内听全身整体之息,心身相融,渐入胎息,怡养性命之本。

闻腹炁中有声;闻息出入肌肤之声;薰蒸之气,充满全身;腹暖如春;遍体酥软如绵;腹内之气旋转如意;有形似卵,内里清净;气卵内外透明;阳春白雪之境;心肾之间,有气如轮自转;气神相间,无别融一;身心大畅。

2.筑基之一

阖目端坐 呼吸匀和 心净神宁 通身畅舒

释义

因:无力而神自轻,自清;端:身体端正,心理明确。 和:无序无别,能量如一。 净,宁:自由之本然。 畅:气无物不通,无处不到。

解析

修养心身,是炼己的目的。在自然而然之中体会无意识状态下内在的真我,觉悟生命的本元。

修炼元神的功法口诀,修炼元神的功法的小说(3)

3.筑基之二

凝神合身 不著不离 精气丰淯 氤氲温和

释义

凝:非无形之意散;合:照顾,融一。 著:执力;离:分力 丰淯:自化,自润,自足。 氤氲:内气演变生化之状态;温和:充实自在。

解析

此筑基阶段,需感悟到与掌握神、气、精的状态,并使它们融汇合一。坚固生命根基,培育生命能源,为下一阶段的修炼打下坚实的基础。

注:筑基心法以“自然静息法门”入阶修道,亦可用于各层修炼之途,到时自随己身功境而灵用。此无为之法,无难无简;行自然心法,有心无心。勤而行之,必有大成。请勿以大道至简而轻之。

4.化气心法之一

放神回腹 伏气若生 天机自盗 真阳浑成

释义

放:自然也,心动而神自律、自顺、自运。 伏:神居气中,蛰藏于内;若生:后天阴气始消,先天真阳始生。 天机:先天一阳灵动;盗:体内先天之炁灵动,自然可夺天机。 浑:混沌若一。

解析

常言神气合一者,依境界层次不同而有不同的相合状态,此处阴阳真精化气时,必先使神清意静,悠闲,在无执力时神方能蛰伏于气中,入真精之内核,才能成先天阳气,此乃天机自盗,有炁始生。

修炼元神的功法口诀,修炼元神的功法的小说(4)

5.化气心法之二

聚神注物 阴阳流旋 鸿蒙化气 基胎归田

释义

注:看守似的参予;物:全身之真元精气。 流:生化不息。 鸿蒙:真元之炁始生状态。 基胎:本命之胎;田:有形之身,初习者可指小腹。

解析

以有为之法用神,宏观照顾,微妙参予,整体于全身,不住于一点。身中真阴真阳交感,相互逐行,成旋运之炁象。先天真气孕育生胎,养于腹田。

6.化气心法之三

心息似依 神气虚寂 天地无别 全我真阳

释义

心:心神;息:体内运化之气机;似依:若即若离,无障无碍,不空不有,自然之机。寂:静之清也,静之极也。无别:人之小宇宙无异容身之大宇宙。全:命胎气足,固本无亏。

解析

神气相戏于无间,无内无外,不实不虚,居妙有之无,虚无之有,有感而遂通,灵会于太虚,真阳育胎,命之全也。

修炼元神的功法口诀,修炼元神的功法的小说(5)

7.化神心法

定中无空 内外重阳 妙合太一 神胎复道

8.还虚心法

行界分明 自识法修 一朝人本 主我逍遥

注:“化神心法”与“还虚心法”虽然为上修境界,但对于初入者也是明确“筑基”与“化气”二心法,安心固元,不做他念,乃实修之根本也。

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