要知道，相较于讲人间故事的其他三部作品而言，《西游记》是唯一一部表面上在讲天上故事的小说，唯一的神话小说。
很多人在小时候喜欢看电视剧《西游记》或者喜欢读小说《西游记》，大概都是因为它引人入胜的一个个降妖除魔的精彩故事。
但《西游记》远没有看起来那么简单。
笼统地说，这是一部在佛学东渐的大框架下，本土宗教——道教和外来宗教佛教，明里暗里角力的一场战争。
实际上，是借满天神佛的勾心斗角尔虞我诈来揭露人性的险恶、揭露官场的腐朽……
它讲的是人心，比妖魔鬼怪可怕千万倍的人心。
这么一说，其中的情节自然也都不可避免地暗藏着玄机了。
就如本文要讲述的主题，为什么孙悟空*了六个凡人，却不影响他被如来一道法旨封为了斗战胜佛呢？
先让我们看看孙行者*的这六个人是何许人也吧。
这六人名字很是怪异，分别叫做眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲。
虽说过了两界山便不再是大唐地界，可外国人的名字也不该是这样的啊？
这六个怪异的名字可不是吴承恩老先生随便取的，而是很有象征意义的。
所谓眼、耳、鼻、舌、身、意，就是佛家所说的六根。
而喜、怒、爱、思、忧、欲分别对应了六根不净所牵涉的原因。
所以悟空*的并不是六个人，而是在斩断六欲，从此一心向佛。
而之所以把故事安排在此时此处也是大有深意的。
前文提到过，两界山是唐朝和鞑靼的界山，出得两界山才算走出大唐，才算正式踏上取经之路。
之前的路程虽也不免跋涉之苦，可行走在大唐的土地上，没有人敢为难玄奘法师这个御弟，这也是唐僧出发之后一直到在两界山遇到悟空之时，都是一笔带过的原因。
而翻过两界山之后情况就不同了，真正的好戏才正式拉开帷幕。
为凑齐九九归真之数而设的八十一难，对玄奘法师和一众徒弟都是莫大的考验。
要想通过这重重考验，第一步就是要放下红尘中的所有欲念，斩断六根重重诱惑，方有立地成佛的可能。
