母婴室
甚至有的男厕所也设有婴儿座，方便带宝宝出门的爸爸们上厕所。这也是日本公共设施人性化的一个极大的体现。
4、核心家庭化与人口的少子化老龄化
“核心家族”是日语词汇，在日语里称为「核家族」。意为由夫妇与子女组成的小家庭。
由一个“核心”出发，其他的家庭模式都是由该核心的延伸而出来的。
在上世纪70年代，三世代同居还是常见的，看看《樱桃小丸子》中的一家人就知道，这也是如今中国城市地区占多数的家庭模式吧。
家庭模式的迅速变动在上世纪60年代。越来越重视个人隐私、个人空间，追求自由的年轻夫妇不想被束缚等原因，二世代的核家族成为主流。
看看上世纪90年代出版的《蜡笔小新》，他们就开始不跟老人一起居住了。可以说是核心家族化的一个象征。
包括核心家族化在内的综合影响下，政府为了对应高龄化社会，除了完善养老院、养老介护设施及服务之外，更是延迟退休时间，鼓励老人外出打工（所以日本的出租车司机大多是五六十岁的人）。
但由于养老院与托儿所一样供不应求，费用也不菲，数据显示其中六成老人还是选择和老伴儿一起在家过，如果其中一方先驾鹤仙去，也就不难理解为什么现在很多独居老人了。
综合以上，在日本，老人帮忙带孩子不但不是主流，老人们还要操心自己的生活呢。
一个题外话：小编在网上搜查资料时发现了日本老人对于带孩子的看法。（图片来自日テレNEWS24网站）
“在一起玩觉得孩子很可爱，但也感到体力不支”（70代女性）“虽然很愉快，但超过了5天就积攒了很多疲劳”（60代男性）“交给（孩子）父母时松了一口气”（50代男性）
换尿布，喂奶，陪玩，哪一个都费时费力，如今产妇年龄也上升，祖父母也更加高龄，表示身心俱疲的人很多。
根据对与孙辈同居的祖父母的调查，[对孩子的父母，以及对孩子有过不满吗]这个问题，64.6%的祖父母回答了“有”。即使不同居也有3成祖父母有过不满。
高居第一位的理由是“感受不到孩子对父母的感谢之情”。作为孩子，本是应该抱有感谢之情的，也或许是不小心太过撒娇了。
还有祖父母认为孩子明明在老家，却什么也不（为祖父母）做。支持隔代育儿的NPO法人「孫育て・ニッポン」的理事长棒田明子认为，孩子可以对祖父母说“累了吧”，然后给捶捶肩呀按摩什么的，或者祖父母为你花了钱的时候要记得还。掌握其中的平衡很重要。
看完小编觉得日本的老人真不是白帮你带孩子的。（围笑）
也说明他们很重视“感谢”的表达，也或者这就是他们的家庭观。（思考）你们怎么看呢。
