其实在这首诗词最初的稿子里，是有一则小序的，内容如下：
一九五九年六月二十九日登庐山，望鄱阳湖、扬子江，千峦竞秀，万壑争流，红日方升，成诗八句。
后来，时任湖南省委第一*的周小舟，看了*这首诗以后，就建议*删除这一段小序。*采纳了周小舟的建议，所以后来的诗中，就没有了这一段序言。
1959年9月7日，*在给胡乔木的信中说：
诗两首请你送郭沫若同志一阅，看有什么毛病没有？加以笔削，是为至要。……主题虽好，诗意无多，只有几句较好一些的，例如“云横九派浮黄鹤”之类。诗难，不易写，经历者如鱼饮水，冷暖自知，不足为外人道也。
郭沫若收到信后根据自己的理解，进行了修改。这首诗的第二句“跃上葱茏四百旋”，在初稿中本来写作“欲上逶迤回百盘”。
郭沫若指出：“欲上逶迤”，显得态度有些犹豫不决。*在参考郭沫若的意见后，将其修改为了“跃上葱茏回百盘”。一个“跃上”，顿时将整句诗的情感走向由负面拉向了正面。
诗中第一、二句，是把庐山比作全国人民要战胜的那一座经济困难的大山。山顶风光苍翠葱笼，但是上山的过程是要经过“四百旋”的，可见路途十分曲折。
“冷眼向洋看世界”一句的意思是，冷眼看着西方的列强，看看他们下一步，将要对中国采取什么样的行动。
当时中国和苏联由于意识形态的不同，关系开始逐渐恶化。而美国为首的西方国家，又对我们虎视眈眈。在严峻的国际、国内形势下，幸好有“热风吹雨”温暖人心。
这一句也是郭沫若修改的重点，原稿里为“热风吹雨洒南天”，郭沫若从律诗的要求出发，认为“热风”一句与上文的“冷眼”一句不对仗，所以把它改成了“热情挥雨洒山川”。
不过，*在收到郭沫若的信以后，经过权衡，最终并没有采纳他的意见，还是保留了“热风”，只是把“南天”改成了“江天”。
“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”这两句，用诗意的画笔，勾勒出一幅山水画卷。天空中浮着的黄鹤与江面上的白烟，都象征着中国山河的壮丽，以及国家前途的光明美妙。
最后一联“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”，是耐人寻味的点睛之笔。陶令指的就是晋代大诗人陶渊明，当初陶渊明是因为看不惯晋王朝的黑暗才避世隐居的。
如今的中国政治清明，野无遗贤，再也不会有陶渊明那样的隐士了。“桃花源”里没有了陶渊明，那一片良田岂不是荒废了？那么它应该可以拿出来，给我们的人民耕田种地了吧。
结语*创作诗词的时候，喜欢向旁人取经。但是别人给他的建议，他也并不是照单全收。
对于个别字词的改动，*会先做一个全局情况的考察，合适的就改，不合适的就不会去改。有时宁可不遵守“格律”，也要保证用语的流畅完整。
但是在涉及较大范围的修订时，*绝不会直接把别人改过的句子拿来用，而是利用别人的句子激发自己的想象，写出更加优秀的诗句，比如《七律·登庐山》就是一个典型。
这首诗的第二句——“跃上葱茏四百旋”，不但大大优于他自己的原句，也大大优于郭沫若修改的“坦道蜿蜒回百盘”。
郭沫若修改的第四句——“热情挥雨洒山川”，虽然很不错，但是*还是选择在自己的句子基础上进行修改。
*把“南山”改成了“江天”，不仅扩大了这个“热风吹雨”的范围，还使之与前文中“冷眼看世界”的“世界”体量相当。
