”柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。
隔窗爱竹无人问，遣向邻房觅户钩。“中唐 · 李益《诣红楼院寻广宣不遇留题 》
广宣是皇家僧人，住在皇家寺庙，红楼院。
此地必有唐风建筑，红楼掩映在柿树林间。
此地为什么多种植柿子？因为柿子端庄圆润，柿蒂是四面对称的美。
柿蒂花纹，一直是中国古代非常吉利的花纹，象征四方太平，连绵如意。
所以皇家园林也多有种植。
李益访广宣不遇，却被这里累累柿子树所吸引，食指大动。
因为这片柿子林成熟，连旁边的竹林，都吸引不了他，他决定在等待广宣的当口，先去隔壁家借个长钩，不是为了进入庭院，只是为了钩下几颗红红的柿子，一饱口福。
柿子成熟之时，的确是金秋的视觉之美，那一串串灯笼挂在树梢，让人渴慕。
在《长安十二时辰》里，还原了当时长安市井多水晶柿子的历史真实。
最惆怅的柿子诗，当是李商隐的。
”佳兆联翩遇凤凰，雕文羽帐紫金床。
桂花香处同高第，柿叶翻时独悼亡。
乌鹊失栖长不定，鸳鸯何事自相将。
京华庸蜀三千里，送到咸阳见夕阳。“唐 · 李商隐《 赴职梓潼留别畏之员外同年 》
40岁的李商隐，夏秋之季还在太原，七夕的时候，还想着和妻子聚少离多，也许聚少离多是爱情的一种方式，因为久别胜新婚。只是他万万没有想到，妻子，在秋初亡故，而他接到信时，已经晚了。等他赶回长安，妻子在连襟夫妻的打理下已经安葬。
他是最后一面都没有见到。
而他是连襟韩瞻，是他进士同年，两人一起娶了王茂元节度使的两个女儿。只是他和韩瞻，同为进士，人生命运却不相同。韩瞻仕途顺利，李商隐饱受打压，且妻子病故。
在处理完丧事之后，李商隐将子女托付韩瞻，自己去四川幕府任职。
这是秋天，柿子成熟的秋天。
如果不是妻子病故，他，韩瞻，妻子，妻姐，一家人在桂花树下，在柿子席上，品尝着最美的甜蜜。但现在却是，韩瞻一家人尚安好，而他却妻亡已去，那一路上的柿树柿叶，如梦如幻，如同隔世。
柿子红了，柿树叶子可以题诗时，他失去了人间最重要的真实。
那火红的甜蜜，那蓝天下的树叶，染上了他深邃绝望的悲哀。
唐朝长安的红叶里，必有柿子树叶。
其实柿子树叶是黄色，褐色，但是唐朝的审美，称之为红叶。
柿子树曾经是长安最常见的景色，柿子代表四方平安。
”九派迢迢九月残，舟人相语且相宽。
村逢好处嫌风便，酒到醒来觉夜寒。
蓼渚白波喧夏口，柿园红叶忆长安。
季鹰可是思鲈鲙，引退知时自古难。“ 唐末 · 郑谷 舟行
郑谷处在末唐。先是经历黄巢起义，他流走四川，后来又回长安， 官至都官郎中。但是唐朝气数已尽，他想了很久，决定归隐。
在这首九月回乡的诗里，他有着一种内心纠结的无力感。
归隐田园，是他最好的选择，但是对于唐王朝呢？
他在路上，看到了此时的秋天的柿树，他马上联想起长安无尽的秋天的柿树和红叶。
一个王朝即将落幕，但是那里曾经有他的奋斗，情怀。
他记得那长安，一片片红色的柿树，那曾经是唐朝的国色吧。
他的归隐，并非像陶渊明那么快乐，将与何人话长安？
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
