《庄子》有言：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
口沫之濡，难免干渴而死；遨游江湖，方得自在解脱。
我们坚持和努力是为了变成更优秀的自己，如果前行路上肩负太多，我们已不能感受到担当的快乐，那何不放弃执念，从容转身。
对于那些需要费力抓取却抓不住的东西，与其执着不舍，不如适时放手。
需知：人生在世，学会了“忘”，便少了许多烦恼忧愁。
人生于世，常为执念所缚，或爱情不顺，或骄矜自满，或内心纷扰。
愚者于凡尘琐事中，羁绊余生，碌碌无为；
智者于冗繁纷杂中，拂袖而去，跳出樊笼。
天地悠悠，江湖渺渺，我们便如同沧海一粟，若想拥有自由，便要懂得“相忘于江湖”的道理。
“忘”之一字，说来简单，却得之不易。
忘情
求而不得，不如放下
巴尔扎克说过：
“在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。”
人非草木，孰能无情？
情之一物，得之我幸，失之我命。
世间有许多痴儿女，自然也有许多求而不得的感情。
苦苦追求固然令人敬佩，但若坚持错了，岂不误人误己。
也许，忘情，才是一种真正的潇洒。
说起女儿家们的儿女情长，自然绕不开《红楼梦》。
而问起红楼众多美人中的翘楚，很多人的第一反应自然是“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的林黛玉。
钟鸣鼎食之家，又有外祖母的疼爱呵护，黛玉本来可以无比幸福地生活着。
但她却偏偏爱上了贾宝玉，并把自己的喜怒哀乐全部寄托在宝玉身上。
为此，她不知和宝玉吵了多少次嘴，私下里默默流了多少滴泪。
由于对这段感情执念甚深，林黛玉一直沉浸在敏感多疑的情绪里。
当得知贾宝玉迫于父母之命要同薛宝钗成亲时，悲愤的黛玉竟烧了自己的全部书稿，最终抑郁而终。
“求”是一种态度，“求而不得”是一种痛苦。
与其苦苦追寻那求而不得的镜花水月，倒不如换个角度：
学会忘情，你将看到生命另一方更广阔的天地。
道家讲，太上忘情，以无情化大爱。
凡大成之人，皆能忘情。
《倚天屠龙记》里的小昭，便是这样一位奇女子。
小昭也曾爱的轰轰烈烈。
在光明顶大战时，她不惜用肉身为张无忌挡下崆峒派长老的*招。
只要能相伴于张无忌身边，她宁可只做一个随行侍奉的小丫鬟。
但造化弄人，后来的小昭已然成为了波斯总教的圣女，她如果执意背叛总教与张无忌相恋，那张无忌将会遭到波斯总教的追*。
于是在临行前，她的母亲告诫她说：“若不忘情，便是断送你情郎的性命。”
小昭听后，恍然大悟，她强忍着心中的悲痛对张无忌说道：
“公子，你以后莫再记着我。小昭身在波斯，日日祝公子福体康宁，诸事顺遂。”
爱情里的得与失没有绝对的分界线，华彩乐章在产生的一瞬间，便成为永恒。
得之我幸，不得我忘，唯有如此，方能潇洒自在地安度余生。
感情只是生命中的一部分，如果求而不得，不如坦然而忘，这才是对自己的成全。
