《周易》被称是中国传统文化的源头。
《毛选》被称为当代典籍，不仅吸收了马克思主义思想，也浓缩了中国传统文化的精髓，将中西哲学的精华融会贯通，成为时代的经典。
何以说明《毛选》吸收了中国传统文化的精髓呢？
主要表现在以下几个方面：
第一：《毛选》直接引用了不少中国传统典籍的名言警句，涉及道、法、儒、兵、史等学派思想。
比如《别了，司徒雷登》：
“中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：‘民不畏死，奈何以死惧之。’”
比如《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：
“在一定的条件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果。老子在二千多年以前就说过:‘祸兮福所倚，福兮祸所伏’。”
而“民不畏死，奈何以死惧之”“祸兮福所倚，福兮祸所伏”,来源于《老子》，是道家思想。
比如《在中共八届中委会二全会上的讲话》：
“《庄子》的《天下篇》说：‘飞鸟之景，未尝动也。’世界上就是这样一个辩证法：又动又不动。净是不动没有，净是动也没有。动是绝对的，静是暂时的，有条件的。”
*在文章中，直接引用《庄子》的哲学名句，这也是道家思想。
比如《新民主主义论》：
“我们现在虽有中华民国之名，尚无中华民国之实，循名责实，这就是今天的工作。”
“循名责实”，来源于《韩非子》，是法家思想，非常有名，现在我们都还在用。
比如《论持久战》：
“‘凡事预则立，不预则废’，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。”
“凡事预则立，不预则废”，来源于《礼记·中庸》，这是儒家思想。
