雪英飞落近，疑是故人来
“花下一壶酒，定将谁举杯”，我在春花旁置了一壶酒，是准备饮酒赏花，俗话说，“独乐乐不如众乐乐”，如果我要和一位朋友一起饮酒赏花，那么，我一定要和谁一起举杯呢？王荆公在这里的感情，和李白在《重忆》中的感情是一样厚重的。
“雪英飞落近，疑是故人来”，诗人在沉思，一片片雪白的花朵，飞落下来，恍然间，诗人以为是老朋友来了。
一句，“雪英飞落近，疑是故人来”，这种感情，唐代诗人李益也有过，他在《竹窗闻风寄苗发司空曙》中写道，“开门复动竹，疑是故人来”。“雪英”，和大诗人屈原的“玉英”的寓意是相同的，都是指高洁、高贵、精英、英明、智勇双全的人。
所有，不少人说，这里的“故人”，应该是指宋神宗这样的人，只有他，才配得上是“雪英”，只有他，才能配得上是王荆公的“故人”！
5. 《山中·随月出山去》相对而言，这首《山中·随月出山去》充满了禅意，颇有大诗人王维的意境。诗仙李白也有这样的意境，比如，他会写道，“暮从碧山下，山月随人归”。而这首《山中·随月出山去》，则更像王维的诗，写得更空灵：
随月出山去，寻云相伴归。
春晨花上露，芳气著人衣。
随月出山去
“随月出山去，寻云相伴归”，诗人了无牵挂，半夜随月而出，率性而行，天亮了，诗人又随云彩相伴而回来，来去都随性。而李白则没有这么自由，他是“山月随人归”，他有自己的目的，月是随他而行。
说这首诗像王维，是不是和王维的“行到水穷处，坐看云起时”的心境是一样的？
“春晨花上露，芳气著人衣”，春天的清晨，鲜花上都充满了露珠，晶莹剔透；而我一路走来，鲜花、露珠沾满了衣服，连衣服都香气袭人。
一句，“春晨花上露，芳气著人衣”，又让我们想起唐代诗人于良史的那句著名的“掬水月在手，弄花香满衣”，都是一样的优美，都是一样的空灵！
6. 《自遣·闭户欲推愁》古人对愁做了很多形象化的展现，比如诗仙李白就说，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，愁就像水一样，斩不断；大词人李煜则说，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，愁像春天一样绵绵不绝。而王荆公的这首《自遣·闭户欲推愁》，则对愁又做了另一种形象化：
闭户欲推愁，愁终不肯去。
底事春风来，留愁愁不住。
闭户欲推愁，愁终不肯去
“闭户欲推愁，愁终不肯去”，我关上门，想把愁推出去，但愁始终不肯出去，就要死死的缠住我。
南宋大词人辛弃疾也这样形象化过愁，他在《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》中写道，“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”，王荆公是推愁，推不走，辛弃疾是避愁，避不掉。一样的形象化，一样的效果。
“底事春风来，留愁愁不住”，不知为什么，春天到了，春风吹来，再想要留住愁，却留不住了。这就告诉我们，人的心情是受环境影响的，所以，我们要多休息，要看好的风景，心情好了，才能更好的工作。
7. 《即事·云从锺山起》如果说《山中·随月出山去》，既空灵，又充满了禅意；那么这首《即事·云从锺山起》则是充满了禅机，发人深省：
云从锺山起，却入锺山去。
借问山中人，云今在何处。
云从锺山起，却入锺山去
“云从锺山起，却入锺山去”，我每天看到云从钟山升起来，又到钟山深处落下去。诗人为云从山起、却入山去的云吐云吞的奇景着迷，却又悟出了什么。
“借问山中人，云今在何处”，我想问问山中的人，这云起漫山，翻腾不息，云去入山，归于寂灭，这云究竟是有是无，今在何处呢?
其实，世上的事何尚不是这样，当它发生时，你认为是天大个事，你无从解决，但天大的事情，终究会过去，可能会就像没有发生过一样。所以，事情的得失成败，真的没有那么重要，重要的是你经历过。
这首《山中》组诗有两首，后面一首写道，“云从无心来，还向无心去”，“云”，当然是指人经历的事情，“心”，则指事情的得失成败，所谓“无心”，就是不要关注事情的得失成败。
8. 《和惠思波上鸥》这首《和惠思波上鸥》，又带了深深的归隐思想。王安石变法，晚年受到重大挫折，就自然而然心生去意。这首《和惠思波上鸥》，就表达了他归隐的心态：
翩翩白凫鸥，泛泛水中游。
西来久不见，梦想在沧洲。
