绍兴八年初，就是1138年春，一直因主张“议和”的秦桧赋闲在家已经超过五年后，突然被重新任命为南宋宰相。
这一份来自宋高宗的任命，让人瞠目结舌，意味着什么，朝野上下都很清楚。
从绍兴二年到绍兴五年，宋高宗还是一腔热血，希望恢复故土，然而对峙与战争，就像无底洞，消耗南宋与金国的实力。双方争斗这么几年，战线依然没啥变化，付出与成果不成正比，这就让宋高宗看着空空的国库，无限感伤。
不当家不知柴米贵！宋高宗想。
南宋很难，本来，江南就远不如中原实力雄厚，靠着长三角粮仓过日子，大批人马、百姓来到江南后，这个负担就让江南迅速爆炸。
再加上北宋末年农民起义、南宋初年连连战争，江南百姓日子不好过，是真的！
朝廷内部，北方官僚过江龙和南方本地地头蛇的争斗，更是激烈，想当年，诸葛亮都没有解决蜀国内部本土和荆楚两派官员的明争暗斗，更别说宋高宗。
金国也不容易，损耗都是相互的，金国还是三面开打，南面是宋，西北是草原人，内部还要解决地盘迅速扩大带来的矛盾，是的，金国也要解决地头蛇和强龙的问题。
这让金国苦不堪言，主和派的挞懒，同样希望结束与南宋旷日持久的战争。
议和经过秦桧回来了，一个能够沟通南宋与金的人物。这就让“议和”迅速提上日程。
同年五月，南宋和金国开始前期接触，王伦此前就出使金国，金人派乌陵思谋等随同王伦来议和。
金国条件：恢复刘豫为蜀王（此前自称儿皇帝），放归部分宋朝皇室，让出河南、陕西部分领土归还南宋，南宋称臣。
这个条件初步得到宋高宗的认可，不过这个条件由于是初步接洽并没有“广而告之”，知道的人并不多。
同年十一月，金国正式派出使臣：张通古，萧哲前往南宋议和。沿途，金国使臣便自称是：诏谕江南，以宗主国的态度对待南宋。
这让宋高宗措手不及，原本想等和谈正式完成，再慢慢做工作的安排，一下子被打破。
金国使臣还没有到杭州，南宋朝廷已经势同水火。
南宋武将反对议和一派，比如韩世忠、岳飞等明确反对，理由是领土不能丢。
南宋文臣反对议和一派，比如许忻、赵雍、朱松、胡珵等等，理由是赔款不是问题，问题是名分，称臣是对南宋的。。
最为代表的，儒家文臣曾开，对秦桧说：只“论存亡”，不“论安危”。意思是说，南宋现在多难过，老百姓多艰难不重要，重要的“名节”不能丢，把向金国称臣看作亡国。
也就是说，南宋文臣一派，主张的观点是坚决不能“称臣”，其他的都好说。
此时恰逢南宋理学兴起，失节事大，这一观点逐渐走向主流，结合当时普通老百姓的生活水平，只能感叹，每一个主流的思想都是当时实际生活的产物。
面子和里子谁重要，一千个人有一千种说法。
你怎么看呢？
秦桧的“智慧”金国诏谕江南这出戏码，有他自身的考虑，却给南宋高层出了一个大大的难题。
武将韩世忠上书表示自己愿意与金人拼死一战，宋高宗并没有在和谈关口压制这种声音，这种“主战”呼声，本身就是一种和谈必备的筹码，古往今来，从未缺席，包括今时今刻。
借助这种“和”、“战”相加的国内话语，秦桧与金国使者顺利达成一项让双方都能顾及颜面的结果。把原有的“诏谕”换成“国信”，把“江南”还是成为“宋”，承认南宋皇室的地位。
由秦桧代表宋高宗在驿站接受“国书”，避免宋高宗“称臣”的尴尬。金人许诺先归还所侵占的陕西、河南部分领土，归还宋徽宗灵柩以及宋室旁系亲属。条件达成，具体的盖章合约再行拟定。
这一点来看，秦桧算是极有智慧的“谈判”专家。
绍兴九年，南宋派人出使金国，处理领土交接，同时派出武将借道四川前往陕西、河南驻守。
绍兴十年，金国内乱，金兀术上位，主张议和的挞懒下台，金兀术认为归还南宋领土是极大的错误，准备进攻南宋。
值得讽刺的是，金人毁约南下，再次侵占河南，派出的人马开始并不多，但大多望风而降，比如《朱子语类·本朝五》记载：
当时下河南止用单使。有一相识，为蔡州平舆尉。一日弓手报: ‘天使至，县尉
当出迎。’曰: ‘天使何人?’曰: ‘北使。’曰: ‘我南朝官，不可拜北使。’曰: ‘如此，则官
人可归矣。’乃为办两车，并骨肉送之入南境。既而使到，县官皆投拜，盖本北人未
换者。
单人可降一座县城，由此可见，这些国界附近区域的百姓，经历连连战乱的苦痛，已经不太在意皇帝姓什么了。现在站在道德制高点去评价这些区域和人，是很不负责任的。
宋高宗以“称臣”屈辱，换来军事和领土的利益，老百姓稳定的生活，是不该受到指责的。
特别要指出的是，斥责宋高宗和秦桧向金人“称臣”的前提，是以南宋为皇朝正统。
宋、金、辽，还有西夏，是并存的几个政权，其领地均在今华夏版图之内，其种族是炎黄一脉，文化也大同小异，谁是正统？
何况如今，随着大统领走人，新人上位，也还不是要准备议和吗？
文：你说那是个成语
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