胃肠等意识无法操控的肌肉称为“不随意肌”，腹式呼吸即是使用同为不随意肌之横膈膜的呼吸法。改采腹式呼吸时，可大幅减轻大脑的随意肌运作思考，自然有益于冥想。
当习惯腹式呼吸后，就请长吸一口气、长吐一口气。吸气、吐气时间会随着冥想技巧的熟练而自然增长，但起初请有“意识性”地进行，练习更安静的腹式呼吸。
深呼吸固然好，但初学者的腹部无法如想像中隆起，反而造成呼吸痛苦。尚未习惯前，还请不要勉强自己。
起初由于腹部肌肉偏硬而无法隆起，为了使自己习惯，应采取以下作法：
深深吸气后暂时停止呼吸，等待约五至十秒。之后请再尝试吸气，大约可再增加三十至一百毫升的吸气量。若是再短暂停止呼吸，我想吸入量还能再增加。以此方法，可以逐渐增加自己的吸气量。
看似已经吸饱气了，却仍得以继续吸气的原因在于，在暂停呼吸的数秒时间里，小肠等内脏会自行移动调整位置。宛如已经客满的电车，行走一小段路后，乘客因左摇右晃调整位置而出现空间。这也可称之为消化，小肠等移动顺畅时，自然就能轻松深呼吸。
4.接着挑战“丹田呼吸”
当习惯腹式呼吸后，接下来就请挑战深度腹式呼吸，也就是所谓的丹田呼吸。
刚开始请以手按住心窝至肚脐间的腹部（肚脐以上的腹部），留意不要使这部位隆起的同时，进行腹式呼吸。也就是，只使用丹田（肚脐以下的腹部）进行呼吸。
当掌握这种使特定部位隆起至一定程度的腹肌使用法后，接着请拿开手，仅利用腹肌而非肚脐以上的腹部呼吸，这就是丹田呼吸。
呼吸练习不限于冥想时，日常生活中只要有留意呼吸状态的时间，随时随地都可以进行练习，请善加把握时间。“心情变好”、“血液循环变好”等附加效用，绝对会让你惊为天人。
5.结“印”驱除困意
所谓结“印”，如同前述是以大拇指和食指扣成环形，双手置于膝上。手掌朝上或朝下均无妨，关键在于指尖轻轻贴合。
虽然这是为了避免不小心在冥想过程中睡着而开发出来的动作，但其真正意义有很长一段时间并不为人所知。虽然形式留传下来，但“印”的真正效用并无法在相关书籍中寻获，自然也没有人向我说明过。因此，结印之目的是为了冥想时“避免困意”，乃是我个人做出的解释。
当人感到困意时，大脑对人体发出的指令将减少，结印的指尖肌肉接收的指令也逐渐失效。此时指尖肌肉开始松弛，指尖围成的圆圈会自然松脱。食指与大拇指指尖的皮肤因而分离，分离时，皮肤的细微感觉将会作为讯号传送至大脑。
同时，人体与神经讯号间的传递并未完全中断，当指尖分离时，仍会有“啊”的察觉感受。换言之，指尖分离时会产生知觉。
感到困意而解除结印，人会因而接收皮肤感觉的刺激讯号。
冥想时睡着就无法称之为冥想，因此绝对不容许打瞌睡。而结印就是避免冥想时陷入困意的动作。
6.整理杂念是进入下个阶段的第一步
整理“杂念”可说是初步的重要工作，请将脑中浮现的杂念全数搁置。所谓“搁置”即是将进行思考、检讨的动作暂且“保留”，或者也可说是“延后”。
虽然应该不要去想，但大脑并不会接受“不要思考”、“忘记这些吧”的提案。因此，并非真的不进行思考，而是提出“先暂且保留”、“延后再处理”来改变顺序。如此一来，尽管不情愿，大脑仍会接受。
总而言之，这么做可使大脑将放在思考对象上的心思，转回唱诵曼陀罗上。
7.适合冥想的姿势
为了集中精神于冥想，坐下的姿势最适合不过。想要提升冥想效用，除了要设法减少外在声音与刺激，也应避免自身产生刺激与资讯，如此才能让脑中整理作业等顺利进行。
为此就必须减少身体的动作，但身体活动最少的躺卧姿势，其实容易使人睡着。
“冥想”不等同于“睡眠”。或许有人会认为只要不睡着，躺着冥想也无妨。但一般来说，由于每晚的习惯会使大脑认定躺卧就是睡觉时间，尽管想着“不对、不对，现在不是要睡觉，是要冥想”，最后的结果往往事与愿违。
此外，坐姿可使背脊维持笔直、减少背脊上神经的负担，就这个观点来说，坐姿可说是最适合冥想的姿势。
每天花5分钟冥想的人，
注定是截然不同的命运。
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