在我国，但凡有一定历史文化积淀的地区，都有自己的“八景”。这些“八景”文化，无一不是在展示我们这个泱泱大国的优美自然山水，悠久历史文化。
所谓“八景”，其实是各地对自己独有或典型的自然和文化景观的一种集称，一般是以八项最具地方特色的景观组成，并以四字命名，如“柳滩弦月”“龙泉晚照”。大多数学者认为，“八景”文化最早源于先秦，萌芽于魏晋，成熟于两宋，繁荣于明清。
中国人对“八”的钟爱，成就了“八景”文化。据一些学者考证，“八景”文化要归功于古代的一些约定俗成，是我国人文文化积淀的一种历史体现。在数字世界里，我国人民从高官到平民百姓，都喜欢数字“八”。古代天子享受用“八佾”，祭祀用“八簋”，用车需“八鸾”，驭臣用“八柄”，统率万民用“八统”，治理国家用“八政”等。所以，八在数字中的地位是非常尊崇的，“八景”文化因此应运而生。
一是因为谐音的缘故。八者，发也。寓意事业蓬发，前途大发。在道教文化中，“八”和整体性、完整性相关，“八”这个数字是地之极数，是世间万物诞生的基础，所以古人偏爱八。
于是，名胜地多称其景物为八景，如燕京八景、青岛八景、长安八景、桂林八景等等，更是罗列无尽。
燕京八景图
其次，“八景”是一种统称，后来进行了拓展。苏轼在《虔州八景诗并序》中曾对“八”的来历作出过解释：“如知夫八之出乎一也，则夫四海之外，诙诡诵怪，《禹贡》之所书，邹衍之所谈，相如之所赋，虽至千万，未有不一者也。”简单来说，“八”，其实就是“单位一”的概念，是道教语言，源于八卦，代表生生不息，周而复始。
当然，有的地方可能是确实凑不出“八景”，就出现了六景、四景，如江南有六大古镇——周庄、同里、甪直、西塘、乌镇、南浔古镇。
黄山四绝之温泉
这都需要实在货的，有则有，无则无，不能乱凑合。又如黄山四绝——奇松、怪石、云海、温泉，关于温泉一绝，也是最近才“绝处逢生”凑上的，以前只有三绝呀。
有的地方旅游资源丰富，“八景”装容不下，自然不得不超标配给，如著名的西湖十景、巴渝十二景、厦门二十景、黄山三十六峰等等。不过有一点是统一的，中国人说好事都是偶数，这与好事成双的习惯密不可分。
