很早就知道新化县洋溪镇的文昌阁和万人坑了，在新化的洋溪镇洋溪河畔，这里不仅仅有文昌阁和万人坑，还有一所高中-新化五中。为什么万人坑与文昌阁、新化五中会在一个地方 ？
别急，请往下看。
先说说，什么是文昌阁，我们一般认为，文昌塔暗示作用同文昌帝君。文昌帝君是商界掌管文章之神，因此在很多书院中除了会供奉孔子之外还会供奉文昌帝君，尤其是一些文职人员。文昌的作用，顾名思义，就是旺文。古人非常重视文昌，稍稍留意就会发现，在我国有很多城市都能看到文昌塔，而新化县洋溪镇就是之一了，因此这也就不难理解，这里为何会有一所新化五中了。
洋溪镇距新化县城约十余公里，有数百年历史的文昌阁就矗立在这个镇上，也就是现在的新化五中的校园里。文昌阁其前身为文昌课社，为科举时代课士之所，办学历史甚至可溯至明宏治、嘉靖年(1522-1566)间 ，距今近500年，为当地会文、讲学之地，初名为回澜公所.
文昌阁是一片以青砖黑瓦为特色的古建筑群，其中乾隆年间（1786年，距今234年）修建的文昌塔为代表,2006年被列入湖南省文物保护单位。
文昌阁仅与洋溪古镇隔着一条洋溪河，很近。建筑面积约300平方米。阁有三层八角，角上嵌石舫、风铃，阁顶为颜色瓷宝鼎。可见当年的鼎盛，亦见后代有心人的珍惜和保护。
文昌阁历经两百余年的变迁，校址越变越大，渐次成了今天的新化县第五中学，而我们现在看文昌阁一定要经过五中的校门，文昌阁保护完好，常常一把锁锁着大门，院中部分阁楼仍作为新化五中宿舍使用。
罗元鲲，罗湘遒、袁吉六（新中国第一代领袖的老师）相继在新化五中教书育人，邹曼之、杨冠陆、刘立人等一大批学者、名流任教。重教崇文的洋溪人为后来的商海、特色小镇的成功，打下了坚实的基础。
而距离文昌阁不过500米处就是“万人坑”，“万人坑”在龙潭湾村境内，旁边有农舍，房屋和坟很近。
龙潭湾村是一个自然村，村内有文昌阁，村外隔溪是洋溪古镇，洋溪不论在哪个年代都不闭塞，此处是交通要塞。1945年日军暴行时，龙潭湾村等地大片森林被烧毁，找一个远离村舍之地掩埋尸骨，本应不难。一般来说，从哪种角度看“万人坑”都不应当掩埋在村舍中及文昌阁附近。
也许，1945年时期土地私有制，龙潭湾村土地皆有主，自然谁都不愿意自家土地被占用，而“万人坑”之土正好是公地，文昌阁文风鼎盛，只有鼎盛文风才能压住邪恶及慰藉冤魂。也许已没有也许！
当年决策修建“万人坑”的人早已作古，历史也没留下可信文献，历史之谜由此形成了！
而万人坑有两种说法：
说法一：1945年4月27日日军进入洋溪，在洋溪境内持续43天，烧*抢掠，无所不为。*害洋溪居民792人，致伤致残232人，大片森林被烧毁。交战双方伤亡惨重，无人收尸。
战后清理，共收尸骨3461具，集中埋在龙潭湾境内的—个大土坑内，人称此堆为“万人堆”，是县级保护文物。这是日本侵略者在洋溪犯下滔天罪行的历史铁证。
说法二：战斗胜利后，当地幸存的村民与自卫队员，见老百姓尸体漫山遍野，腐烂发臭，不忍目睹，便在现在的洋溪五中附近，挖了一个大土坑，将还没有完全腐烂的尸体全部搬来，埋进坑里。出于人道主义，他们将尚未腐烂的鬼子尸体，也拖来一起埋了进去。就这样1．1万具尸体被掩埋在坑里，后人称之为“万人堆”。
现在普遍认可第二种说法。
现在，你知道为什么文昌阁、新化五中、万人坑为何会在一块了吗。
