可是,只要一推敲,我们就能发现这个逻辑行不通。
早在多尔衮开始摄政的时候,他就经常出入后廷了,因为根本无人敢拦他。反倒是后来,他连皇宫都不怎么进去了,因为他把所有的兵符、印玺全部带到了自己的府上,百官都是去他的府上议事。
而顺治的“皇父”称呼,也是实属无奈。
那会的多尔衮手握大权,打压了另一位辅政大臣济尔哈朗,唯一能与他抗衡的势力大哥豪格,也像个扶不起的阿斗,经常被抓到把柄惩罚。
有一次,顺治以绝食自*抗衡,才勉强救下豪格。
在这种情况下,顺治当然要不断讨好多尔衮,放松他的警惕,所以才会有了“皇父”的称呼。而且,历朝历代,皇帝管臣子叫“父”也不算少见。更多的时候,这是一种认可和尊重。
至于,孝庄不愿意合葬的事情,那就更加荒唐了。
孝庄去世的时候,满清正处在全面汉化的阶段,这其中自然也包括丧仪。
以前的女真人,下葬都是火葬,即把尸体烧了,用个大罐子装起来就行。
顺治死后,就是火葬的。
可是到康熙年间,赫舍里皇后去世时,康熙给她安排的是土葬,算是带头实行了土葬。
这一下,轮到了孝庄。
孝庄愿意土葬,可如果土葬的话,一个那么大的棺椁进入皇太极陵墓,势必就要重启皇陵,这又是“以卑动尊”,同样不符合规制。
《清圣祖实录》:宗文皇帝(即皇太极)梓宫安奉已久,卑不动尊,此时未便合葬。况我心恋汝皇父及汝,不忍远去。务于孝陵近地择吉安厝,则我心无憾矣。
为了避免孙子为难,想了一圈,孝庄才说自己不愿意打扰皇太极,不与他合葬。
而康熙也觉得这个问题棘手,不知道怎么处理,才一直没给孝庄下葬,一停就是37年,直到他儿子雍正继位之后,才解决了这个难题。
这些,和太后下嫁真的是没有半毛钱关系。
其四,当时的叔嫂婚,已经被皇太极明令禁止。小叔子娶寡嫂,确实是女真和蒙古的旧习俗,非常正常。
但是,早在皇太极准备入关,有了干掉明朝、一统天下的决心时,他就已经明令禁止了这一类的近亲婚。
《会典》:“汉人、高丽因晓道理,不娶族中妇女为妻。凡人既生为人,若娶族中妇女,与禽兽何异。”
他将这种行为,直接当作禽兽般的兽行,希望后世不要再犯。
这时候,皇太极刚死不久,顺治也还没有掌权,孝庄不可能再去顶风作案、让人抓住把柄。而多尔衮,也不会因为一个女人,去毁坏自己的政治谋划。