（四）
游记篇：《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《核舟记》
《桃花源记》
主旨情感：借渔人发现桃花源的经过 ，描绘了桃花源人美好生活的图景，寄托了作者对追求没有剥削、没有压迫、社会安定、民风淳朴的理想社会的美好愿望。但在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱战争的要求，具有一定的积极意义，但它又在阶级社会中也只能是一种幻想，是不太可能实现的。
路线：发现——访问——离开——再寻（桃花源）
陶渊明：安贫乐道、不慕荣利、洁身自好、率真自然的隐士；
《小石潭记》
主旨情感：描写了小石潭的幽深冷寂的环境，抒发了不幸遭遇的抑郁和悲凉凄苦的情感。
写作手法：远近结合、动静结合、虚实结合、寓情于景，情景交融。
《岳阳楼记》
主旨情感：借写作之机，探求古仁人之心，抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的政治抱负，表现作者的济世情怀和乐观旷达的胸襟。
写作手法：叙事、写景、议论、抒情结合。叙议结合。
《醉翁亭记》
主旨情感：描绘了醉翁亭周围秀丽的景色和宴游之乐，表达了随遇而安、与济世安民、与民同乐的旷达情怀。三种乐：山水之乐、晏酣之乐、乐人之乐，合并为与民同乐。
写作手法：叙事写景、议论、抒情结合。叙议结合。
《核舟记》
主旨情感：介绍了一件核舟工艺品，赞美了雕刻者的精巧技艺。
写作手法：说明文，紧扣 奇巧一字，采取“总分总”结构 展示核舟。
（五）
志气篇：《陋室铭》《爱莲说》《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》
《爱莲说》
人格：不慕荣利、洁身自好的生活态度和人格。运用对比手法，用菊和牡丹来衬托莲的君子品格，托物言志手法。
《陋室铭》
人格：有着安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操，不与世俗同流合污的品格。
《鱼我所欲也》
论点：舍生取义。不受嗟来之食，正面论证；不辩礼义受万钟，反面论证；鱼和熊掌，比喻论证。
启示：我们要见义智为，珍爱生命，要做一个有原则、有节操的人。
《富贵不能淫》
启示：大丈夫要坚守“仁、义、礼”，要有气节 、节操，修身养性，穷则独善其身，达则兼济天下。
《生于忧患，死于安乐》
启示：人在逆境更容易成才，人才是在艰苦环境中成就的。我们要磨炼意志，知错能改、做事要有原则。
（六）
寓哲篇：《穿井得一人》《杞人忧天》《狼》《马说》《大道之行也》《河中石兽》
《穿井得一人》
启示：对于传闻，不要轻信未经证实的传闻，以免以讹传讹，要调查事实真相。
《杞人忧天》
启示：不要庸人自扰，为毫无根据的事情担忧。也要一定的忧患意识。
《狼》
屠夫：机智勇敢。狼贪婪、凶狠狡诈。
启示：对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
《马说》
主旨：用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻一贤者难遇明主，全流露出作者怀才不遇的愤懑之情，和对统治者埋没、摧残人才的控诉与讽刺。
启示：我们要脚踏实地增长自己才干，抓住机遇展示自己的才能，让伯乐发现自己，让自己充分发挥自己的才能。
《大道之行也》
启示：让人人都受到社会的关爱，人人都能安居乐业，货尽其用，人尽其力，社会会更美好。
《河中石兽》
启示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二。仅仅根据自己的一知半解，就根据常情主现作出判断。应该具体问题具体分析，综合考虑。
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