山水空灵
写诗能够自成一家，便是了不得的成就。
以一诗为代表 看韦应物诗风与境界通过学习，韦应物解锁了个人诗歌创作成就，成为与王维、孟浩然、柳宗元并称的山水田园诗派诗人代表。那他形成的个人风格到底是怎样的？
从他知名的七绝佳作《滁州西涧》可见一斑，而韦应物更为擅长的，其实是五古。
寄全椒山中道士
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
在冷清的郡斋之中，诗人突然想起了在山中居住的道士友人。他们从涧底打来木柴，煮白石以充饥。这种宁静淡泊的生活，引发了诗人的向往。
远慰风雨夕
于是诗人发出“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”的慨叹，这正由于对前述生活的向往。而这样的诗句，根本不必细究它到底如何翻译如何解释，只需读来，便觉空灵高逸，达到“韵高而气清”之境界。
而最后一句“落叶满空山，何处寻行迹”，则同样意境遥远深邃，格调高古，余味无穷。
叶嘉莹先生将诗歌的欣赏分为三个层次，第一是感官感受，第二是感情上的感动，第三则是感发的联想。第一第二易达成，第三则是最难，它需要达到“超乎具体情景、事象之外的思致或意境”。
而韦应物“欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹”无疑到达了这第三个层次，能够让人产生超乎五感之外的心灵和灵魂上的感发。正所谓“心如野鹤与尘远，诗似冰壶见底清”。
亲身感受唐朝盛衰之转折，历经思想性格翻天覆地的转变，在山水之外，韦应物也将目光久久地停留在对国运时势的忧虑之中，对人民疾苦的同情之中，对社会现实的顽强抗争之中。他取得的诗歌成就，是多面的。
他出发时已不早，达到的高度却也不低。
学无先后，即刻启程。
参考资料：
《古诗词课》叶嘉莹
《中国古代文学史》马积高 黄钧
《略论韦应物诗歌的艺术渊源》王锡九
《韦应物诗歌艺术成就》梅华
