而立——30岁；孔子曰：“吾十有五而志千学，三十而二，四一而不惑，五士而知天命，六十而耳顺，七一而从心所欲”——《论语,为政》，所以后代称30岁为“而立之年”，出之年我们应该要对自己设立目标，立身、立志、之意，这是古人对三十岁成年人的要求。所以三一岁也是一个人人格自立，学识自立，事业自立的年龄了。《礼记·曲礼上》中写道：“三十白壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。
不惑一—40岁；《论语为政》中说“三十而立，四一而不或，”所以又称一个人年到四十为不或之年。是说四一岁的人，应该能很好地控制情绪变化遇到事情应当明辨不疑。“不惑之年如一梦，白驹相逢近十八。苦亲积日开累华两地长月便思家。”
知天命一—50岁，又称为“文”：“知天命”的说法出处于《论语·为政》中说“五十而知天命，”是说五十岁的时候，已经体验过世事之艰，知道了理想和现实之间户大場沟 所以做事情不再一味追求结里 对个人荣展得失已经视然《礼记·曲礼上》中写道，“五十田艾，服官政。六十白营，指使。所以古人又称这个年龄段的人为“艾”。
耳顺——60岁，又叫花甲或育：“耳顺”的说法也是出处于《论语·为政中说：“五十而知天命，六十而耳顺。”是说到了六十岁，哪怕是对那些于己不利的意见也能听得进去了。“花甲”一词出自中国古代历法，中国古代纪年采用天于地支纪年法来进行年代记录，十天干，十二地支，相互组合，附好六十个。循环，一循环称为一甲子，所以称花用。“手那六十花电子，循环落落如弄珠”里就用花甲指代六士岁的老人。清朝大学时纪晓岚在乾隆的千舆宴上做过这样一副对联：“花甲重逢还长益上岁月，古稀双庆更多一度春秋”。此处的花甲也是刚好六十岁。而膏的说法来自于《礼记·曲礼上》中写道：“五十申艾，服官政。六十曰耆，指使。”
