为什么不能随便称
“妻子、夫人、太太、老婆”
背后有何文章？
从古至今，妻子的称谓不断变化，有些沿用至今，如妻子、老婆等；有些只存在于一定历史时期，如娘子、内人等；有些词义发生了变化，如太太、夫人等。
这些称谓的变化，背后有何文章？
PART 1
夫人
中国历来就是一个十分讲究礼教的国家，对上下尊卑、男女有别很早就做了严格的规定。比如，妻子很早就见于《易·系辞》了：“入于其宫，不见其妻。”在《礼记·曲礼下》中更明确地讲：天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。
宋后，一品二品是夫人，三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品是孺人，八品是八品孺人，九品是九品孺人。《大清会典事例吏部封赠》：正从三品，祖母、母、妻封赠淑人；正从四品，母、妻封赠恭人；正从五品，母、妻封赠宜人；正从六品，母、妻封赠安人。
《红楼梦》里宁国公、荣国公获国公爵位，皇帝敕造宁国府和荣国府，封赠其母、妻为诰命夫人。
命妇品级排序：
贾母＞邢夫人＞尤氏＞王夫人＝秦可卿
这都是对不同品级的称呼，同样，古时“太太”也不能乱叫。
PART 2
太太
“太太”一词，最早源于周朝古公亶父之贤妃太姜，美丽贞静，教子有方，深气爱戴，生子季历；季历即位，娶贤妃太任，端庄秀丽，德行高尚，孕期担心胎儿受“污染”，十月“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”，生子文王；文王也是位贤君，即位后，娶贤妃太姒，“生十男，亲自教诲。自少及长，未尝见邪僻之事。文王继而教之，卒成武王、周公之德”。
周朝古公亶父、季历、文王三代，分别有太姜、太任、太姒三位贤内助，奠定周朝七八百年的基业，故称三位妻子为“太太”。
所以，佛教高僧印光大师说：“治国平天下之权，女人家操得一大半”。
