孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。
——南朝·刘义庆《世说新语·言语》
“覆巢之下焉有完卵”出自《世说新语·言语》。“覆巢”指被打翻的鸟巢，“卵”即鸟蛋。这句话的字面意思是：倾覆的鸟巢下面还能有完好的蛋吗？据书中记载，孔融因触怒曹操而被判死刑，他的两个儿子虽然只有八九岁，却也未能幸免。两个孩子虽小，却明白“覆巢之下焉有完卵”的道理，料定自己必然会受株连，因而在孔融被捕时没有表现出一点儿惶恐的样子。“覆巢之下焉有完卵”后被用来比喻整体遭殃，个体或部分也不能保全。
马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”生活在现实社会中，人必然要与他人产生联系，组成各种各样的集体，小到家庭，大到国家。在同一个集体之中，个人之间相互依存，一荣俱荣、一损俱损。无论是“一人得道，鸡犬升天”，还是“城门失火，殃及池鱼”。一个人的兴衰荣辱都有可能影响到与他相关的人。人与人之间既可能直接产生影响，也可能通过集体间接产生影响。一个人遇到危机、困难，往往会对他所处的整个集体造成影响，进而会影响到集体中的其他人。所谓“一舟之覆，无一物而不沉”。同处一个集体之中，每个人都要有风雨同舟、同舟共济的觉悟。若是人人都抱着“事不关己，高高挂起”心态，对他人或集体的困难不闻不问，最终集体遭殃，个人也是难以幸免的。
人与人息息相关，国与国亦是唇齿相依。当前，全球190多个国家和地区、70多亿人口已然成为了休戚与共的命运共同体。某一国家、某一地区的兴与衰、安与危、治与乱，都影响着所有国家的命运。因此，*认为“任何一个国家的安全短板都会导致外部风险大量涌入，形成安全风险洼地；任何一个国家的安全问题积累到一定程度又会外溢成为区域性甚至全球性安全问题。各国可谓安危与共、唇齿相依，没有哪个国家能够置身事外而独善其身，也没有哪个国家可以包打天下来实现所谓的绝对安全”。各国只有以合作谋和平、以合作促安全，才能实现全球的长治久安。为此，他建议各国要摈弃唯我独尊、损人利己、以邻为壑等狭隘思维，树立合作共赢的安全理念；要秉持正确义利观，在谋求自身安全时兼顾他国安全；要树立共同、综合、合作、可持续的全球安全观，坚持发展和安全并重，以可持续发展促进可持续安全。
*在国际刑警组织第八十六届全体大会开幕式上引用“覆巢之下焉有完卵”，旨在强调维护国际和地区安全不是某一个国家的事，而是全球各国共同的权利与义务。他呼吁世界各国要高举合作、创新、法治、共赢的旗帜，加强合作，共同构建普遍安全的人类命运共同体。
