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在我国文学史上，诗人词家多若繁星，他们或因风格相近，或因时代相同，或因同乡好友，或因父子师生，而各自被归入不同的流派。
这些流派、有前有后，有大有小，地位也有高有低。了解和熟悉它们，对于诗歌欣赏是大有裨益的。
【屈宋】
屈宋指战国时期的楚国诗人屈原和宋玉。他们都是“*体”的创始者和代表作家。
屈原是我国文学史上第一个大诗人，代表作品有《离*》等。宋玉写有《九辩》《风赋》等。他们的诗篇在艺术形式上有不少相似之处，如多用楚国方言，多依楚国音律，大都具有奔放而华美的风格。
刘勰在《文心雕龙》中高度评价说：“屈宋逸步，莫之能追”。不过，屈宋虽并称，也有共同之处，但成就的大小却不能相提并论。
【汉赋四大家】
汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。这四人都有多篇代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。
【三曹】
三曹指汉魏曹操与其子曹丕、曹植的合称。因他们父子兄弟在政治上的地位和文学上的成就，都对当时的文坛很有影响，是建安文学的代表，所以后人合称之为“三曹”。
【建安七子】
建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。
【竹林七贤】
竹林七贤指的是三国魏正始年间（240-249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县（今修武一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。
【南朝三谢】
南朝三谢是对南朝三位谢姓名士的称呼，分别是谢灵运，谢惠连，谢朓。
【元嘉三大家】
元嘉三大家指的是南朝时期活跃在文坛的三位诗人：鲍照、谢灵运、颜延之，他们在注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有相互类似之处，被称为“元嘉三大家”。元嘉是刘宋文帝的年号。
【竟陵八友】
“竟陵八友”指 萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕。八人中最有成就的是沈约与谢朓。
南北朝齐永明年间，有一大群文士集合于竟陵王萧子良左右，形成了一个文学群体，文学史上称“竟陵八友。”《梁书·武帝本纪》：“竟陵王子良开西邸，招文学，高祖(萧衍)与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕并游焉，号曰‘八友’。”这些人中，沈约、谢朓、范云、都是一代文人。
【文章四友】
在初唐诗坛上，有四个人被时人称为"文章四友"，他们是：崔融、李峤、苏味道、杜审言。
四人的作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献，从高宗后期起，即以诗文为友，"文章四友"因此得名。四人中，以杜审言成就最高。
【苏李】
苏李是唐朝文学苏味道和李峤的并称。苏味道是初唐政治家、文学家。九岁能诗文，少与李峤以文辞齐名，号“苏李”。苏味道李峤二人对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。
【初唐四杰】
初唐四杰是唐代诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。
四杰齐名，原并非指其诗文，而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。
【吴中四士】
吴中四士指张若虚、贺知章、张旭和包融。在初、盛唐之交，四人齐名，他们又都是江浙一带人，这一带在古代也叫吴中，因此人们称他们为“吴中四士”。
四人中贺知章、张若虚是当时著名的诗人，张旭是书法家，也是诗人，包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。“四士”性格狂放，诗多具有浪漫主义色彩，往往透露出一些新的气息、新的情趣，体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特点。
【沈宋】
“沈宋”是初唐武后时期的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。他们所创作的五七言近体诗标志着五七言律体已趋于定型。
【温韦】
“温韦”是晚唐时期文学家温庭筠、韦庄的并称。他们是唐末诗人和词人，温庭筠和韦庄都有很高的地位，成为文人词的奠基者，同时也是花间派两位最重要的代表诗人。
【酒中八仙】
指唐开元年间长安市上的八位嗜酒好仙的“酒仙”：一仙贺知章、二仙汝阳王李琎、三仙清和县公李适之、四仙崔宗之、五仙苏晋、六仙李白、七仙张旭、八仙焦遂。出自唐杜甫《饮中八仙歌》。这首诗描述了当时长安市上“饮中八仙”的醉后之态。
【四大边塞诗人】
四大唐朝边塞诗人分别是高适、王昌龄、岑参、王之涣。
边塞诗人，以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。汉魏六朝时已有一些边塞诗人，至隋代数量不断增多，初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展，到盛唐则全面成熟。其中以高适、王昌龄、岑参、王之涣四位善于边塞诗创作，作品较为出名，因此史学其并称为“四大边塞诗人”。
【高岑】
盛唐诗人高适和岑参的合称，为盛唐边塞诗歌代表诗人的专称。但“高岑”并称，则始于他们的好友杜甫《寄彭州高三十五使君适、虢州岑二十七长史参三十韵》：“高岑殊缓步，沈鲍得同行。”说他们两人成名较晚，而才学堪比沈约、鲍照，原非专称。
【王孟】
王孟，指王维和孟浩然。山水田园诗人以王维、孟浩然为代表，因此也称王孟诗派。
【韩孟】
韩孟是指唐代中期的诗人韩愈和孟郊。他们的诗虽然风格不一，但都在形式上刻意求奇，形成一种险怪的诗风。
他们还主张以文为诗，议论人事，如韩愈的《师说》，使诗有散文化的倾向。不过他们在扭转大历以来平庸文风上起了一定作用，也写出一些好诗。与韩孟风格相近的还有贾岛、卢纶等。
【元白】
元白指中唐诗人元稹、白居易，他们重写实，尚通俗，他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。
【韦刘】
韦刘是指唐代中期的诗人韦应物和刘长卿。他们的诗多描写山水田园，被看作“山水诗派”。
【刘白】
刘白是唐中期诗人刘禹锡、白居易的并称，两人友谊深厚，写有大量酬唱诗，白居易曾以“四海齐名白与刘”自夸。
【唐宋八大家】
唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
【大李杜】
“大李杜”是唐朝大诗人“诗仙”李白和“诗圣”杜甫的并称。
【小李杜】
“小李杜”是晚唐诗人李商隐和杜牧的合称。
【大历十才子】
“大历十才子”是中唐诗人李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审的合称。
大历十才子”是一个自然形成的流派，他们既无共同的组织，也无共同的宣言，但是他们有着共同的思想基础和审美趣味，遵循着共同的创作原则，又相互唱和，交往密切，所以将他们看作是一个流派。
其称号及所指人名最早见于姚合的《极玄集》：“李端，字正己，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号十才子。”
【皮陆】
晚唐诗人皮日休、陆龟蒙的并称。皮日休为苏州从事，陆龟蒙是苏州人，他们时相唱和，诗作数量很多，合编为《松陵集》，这是皮、陆并称的一个由来。
【中国古代四大才女】
中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君（有争议为班昭）。她们是中国赫赫有名的女子，才华横溢、德才兼备，令多少后人无比向往、敬仰这些红颜，真正揭示了一句话——谁说女子不如男！
【三苏】
三苏指的是北宋苏洵、苏轼、苏辙三父子。
父子三人在文学成就上各有建树，因此被人合称为“三苏”，清代名臣张鹏翮撰大门联赞三苏：“一门父子三词客；千古文章四大家。”最为大雅。
