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东汉从安帝刘祜以后，阶级矛盾渐趋激化，农民暴动接连不断，到了灵帝刘宏中平元年，即公元184年，终于爆发了历史上著名的全国规模的农民大起义一黄巾起义。农民起义虽然最终还是被东汉王朝的反动力量疯狂地镇压下去了，但是它却从根本上动摇了腐朽的东汉王朝的统治。献帝初平元年，公元190年，统治阶级内部发生“董卓之乱”，使当时的政治、经济中心洛阳和长安及其周围广大地区遭到严重摧残，并且成为随后发生的诸侯割据混战的导火索。在镇压黄巾起义过程中，各地世族官僚和豪强地主扩大了实力和地盘，利用“董卓之乱”公开实行武装割据。
黄巾起义
为了争夺势力范围，逐鹿中原，这些大小军阀相互展开厮*混战，使统一的帝国陷入了空前动荡的局面，人民饱受浩动。这种局面一直持续了十九年，直至公元208年，经过赤壁之战，初步形成魏、蜀、吴三国鼎立的形势，才算基本结束。所以，建安时代处在我国历史上一个分裂动荡的时期。同时，建安时代也是我国文学，尤其是诗歌，繁荣发展并取得突出成就的时代。这一时期的文学在我国文学史上占有重要的地位。这个时代，俊才云蒸，诗人辈出，在当时众多的诗人之中，在文学史上占有一定地位、为后人所熟知的，是“曹氏父子“和“建安七子”。
赤壁之战
此外较著名的还有杨修，吴质、丁仪、邯郸淳和女诗人蔡琐等。这个时期的民歌，也在汉乐府民歌的基础上有所发展。建安时代文学繁荣发展并取得成就，原因是多方面的。首先，是决定于当时动乱的社会现实。文学史上的建安时期，是在董卓之乱中开始的。这个时期，全国范围的黄巾农民起义已被残酷镇压，但起义的余波仍然此伏彼起，延续了很长一段时间。董卓之乱把当时的首都洛阳夷为一片废墟，周围“二百里内，室屋荡尽，无复鸡犬”，长安也被变成一座空城，附近几百里内，不见人迹。
杨修剧照
随之而起的诸侯割据混战，殃及大半个中国，人民或惨遭屠*，或冻饿而死，幸存的也只能逃离家园，流落异乡。社会生产遭到严重破坏，出现人间惨象。诗人就生活在这种年代，他们中的许多人，如曹操是战争的直接参与者，曹丕、曹植自幼随父转战军中。其他诗人，也都不同程度地受到战争的影响，经历过颠沛流离的生活，所以他们对社会的动乱，惨烈的现实，都有切身感受。正因如此，才能产生出那么多记述时事、描写离乱、反映人民疾苦、富有伟大现实主义意义和时代精神的优秀作品。
曹操剧照
其次，在汉代，自从武帝刘彻”罢黜百家独尊儒术“之后，儒家思想在思想领域一直居于统治地位。儒家的传统文学观是“原道、征圣、宗经”，在他们看来，文学不过是经学的附庸。建安时期文学理论批评的发展，也是建安文学繁荣发展的一个重要原因。随着文学的发展、社会思潮的转变，建安诗人对文学的地位、价值和作用的认识，比起前人来有所重视和提高。出现在这个时期的重要文学理论批评著作：曹丕的《典论·论文》，第一次从理论上探讨了文学的价值和作用，各种文体的要求和特点，作品的风格与作家的气质才情的关系等问题，标志着文学理论的新的发展。汉末清议流行，即品评人物在社会上形成风尚。
在这种风气的影响下，建安文人对当代作家和作品也经常开展批评、讨论，形成了良好的文学批评风气。建安文学的发展，和这个时期文学理论批评的发展是分不开的。除此之外，曹操父子对建安文学的繁荣也起到了一定作用。曹氏一门，父子、兄弟、祖孙，在文学上都有不同程度的成就，这种情况在我国历史上也是很少见的。曹氏父子是当时政治上的领袖，同时也是文坛的领袖人物。他们对文学的爱好和提倡，对于当时人们对文学的看法及一代文风的转变无疑起着推动和促进的作用。特别值得提出的是，曹氏父子对待文学之士的态度也和过去的统治者有所不同。
曹丕剧照
当时的一些优秀诗人几乎都被曹操罗织在身边，并给予很高的政治地位。过去文人被统治者“俳优蓄之”的状况有了改变。曹丕、曹植兄弟与建安文人的关系也相当密切，同他们象朋友一样友好相处，“行则连舆，止则接席“，共同从事文学活动，经常探讨文章得失。所有这些，都对建安文学的繁荣发展起到了积极的作用，活跃了创作空气，提高了诗歌的写作技巧。同时，曹植还是建安时代最杰出、最有代表性、对后代影响最大的一位诗人。他在文学上，无论散文、辞赋或诗歌，所达到的成就都要高出同时代的人。
