林徽因笔下的最美人间四月天刚刚拉开帷幕，带上菊花蓝和青团，小老弟独自一人去了嘉定松鹤园给老爸扫墓。
照例先文艺一番，
路边的油菜花正悄然绽放，黄澄澄，金灿灿。当风吹起时，片片金色绸缎此起彼伏，在大地流淌，惊动起几只正在忙忙碌碌的小蜜蜂，也唤醒了本在静静休息的白蝶，翩翩起舞；如果你以为油菜花就是唯一的主角呢，其实倒也不是，那边厢杜鹃花又开得山花烂漫，满山遍野，一片红彤彤，春天的生命力，在老天爷的指挥下，尽情挥洒。
然而，小老弟是来扫墓的，祭奠先人。在这充满生命力的春天里，违和吗？其实不然，古代先贤既然选了这个日子来沟通阴阳，显然是颇有深意，是不是阳气最盛的时候可以对冲那边的阴气？小老弟不禁这么胡思乱想。
松鹤园是上海最大的公墓园之一，墓园管理井井有条，地面干净整洁，厕所卫生无异味，植物生机勃勃，可见在管理上是下了功夫的。
今天4月4号是正清明，松鹤园真的是people mountain people sea。大部分来扫墓的都是中老年人，偶尔也夹杂着几个像小老弟一样的伪年轻人，不过比例不高。
孩子们和真年轻人学习、工作都挺累，难得这几天假期还是在家里休息休息吧。
平时松鹤园里是有电瓶车免费接送的，但清明节的这几天没有，因为人实在太多了，车子不好开。不过还是有些摩托车和三轮小残疾车来回接客，忙得不亦乐乎。
回到正题，老爸19年去世，至今已经五年了，每次去给老爸扫墓，在墓碑上擦拭一番浮尘，掸除周边蛛丝，摆上供品花篮，燃上几支檀香之后，小老弟总会觉得大彻大悟，感慨人生如梦，不管是谁，最后都会变成一张照片，身外之物也带不走，所以何必去强求、去争夺呢。
举个例子，哪怕权倾天下、一生享尽荣华富贵的老佛爷慈禧太后，她死后口里含着的夜明珠也照样带不走，这颗当时值白银1080万两，约相当于现在的8.1亿人民币的夜明珠，被孙殿英东陵盗宝后送给了宋美龄，最后被美国大亨洛克菲勒买下，并收藏在其家族博物馆。所以，所有看上去人买下来，哪怕拥有全套产证，实实在在的东西，比如金钱，珠宝，房产，其实也并不实在，你以为买下来就是你的，其实不过是保管一段时间而已。
因此，每次扫墓，看着周遭墓碑上的一张张照片，小老弟总还是得感慨一番，心中默念几首诗：
比如：魏晋阮籍的《咏怀》
鸣鸠嬉庭树，焦明游浮云。
焉见孤翔鸟，翩翩无匹羣。
死生自然理，消散何缤纷。
“死生自然理，消散何缤纷”意思是生死乃自然之理，世间万物有起有灭，有生有死，生命的消散也是一种美。
又如：唐朝李白的《拟古十二首其九》
生者为过客，死者为归人。
天地一逆旅，同悲万古尘。
月兔空捣药，扶桑已成薪。
白骨寂无言，青松岂知春。
前后更叹息，浮荣安足珍。
这首诗写人只是这个世界的过客，天地就是一次逆旅，死去才是回家之路，才是人永恒的归宿。
再如：唐伯虎的《临终诗》
生在阳间有散场，
死归地府也何妨。
阳间地府俱相似，
只当漂流在异乡。
这首诗比较简单，就是阳间和地府也差不多，死去也就只当是漂流在异乡。
好了，古人洒脱豁达，看淡生死。他们的人生观值得学习。这一篇小老弟就写到这里了，感谢友友们的阅读。
