鹬蚌相争yu bang xiang zheng：鹬蚌相争，渔翁得利的省语。比喻双方相持不下，从而使第三者从中得利。语出清.湘灵子《轩亭冤.哭墓》：“波翻血海全求悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
个人见解：凡事不争，退一步海阔天空！
蚕食鲸吞can shi jing tun)，:像蚕吃桑叶那样一步步侵占,像鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领士。出自《韩非子・存韩》：“诸侯可蚕食而尽，赵氏可得与敌矣。”近代成语正音:蚕,不能读作“chan”。成语辨形：鲸，不能写作“惊”。
龙争虎斗Iong zheng hu dou,意思是比喻当权者之间的争斗,比喻王者之间的争斗,比喻强者之间的争斗;有时也比喻双方势均力敌,斗争或竞赛激烈。出自汉·班固《答宾戏》“分裂诸夏,龙战虎争。”元・马致远《汉秋》第二折:“文武每我不信你敢差排吕太后,枉以后龙争虎斗,都是俺鸾交凤友。”明冯梦龙、清蔡元放《东周列国志》第九十八回:“安排地网天罗计,待捉龙争虎斗人。”清·钱采《说岳全传》第20回:“谁想奢华变作悲,～交相持。”
龙马精神long ma jing shen：唐代李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”龙马：古代传说中形状像龙的骏马。后用来比喻健旺的精神。龙马:乾为龙,坤为马。龙马精神,就是像龙马样精神。形容健旺非凡,小心谨慎,能屈能伸的精神。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。又有解释,祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中说:“乾为龙”,它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……坤为马,象征母亲,大臣,女性,包容忠贞的精神。
龙飞凤舞long fei feng wu：形容气势奔放雄壮。宋苏轼《表忠观碑》:“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安。”后多形容书法笔势有力,活泼舒展。龙飞凤舞,原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。出自汉·张衡《东京赋》。龙飞凤舞是汉族传统吉祥图案之一。由天竹、两种吉祥花卉或两只小鸟构图。典出《庄子天地》:尧观乎华,华封人曰:“嘻!圣人,请祝圣人,使圣人寿!……命名圣人富!……使圣人多男子!”汉族民间都用“龙飞凤舞”作为喜庆的装饰纹样。
龙腾虎跃long teng hu yue：意思是象龙在飞腾,虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动,有所作为。出自唐严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任，龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系乎天者也。”
龙骧虎步long xiang hu bu：意思是象龙马昂首,如老虎迈步;形容气概威武雄壮。三国.魏.嵇康《ト疑》：“将如毛公蔺生之龙骧虎步，慕为壮士乎？”
龙潭虎穴long tan hu xue：龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻危险的境地。
个人观点：比喻前面困难重重或敌人的巢穴
龙跃凤鸣： long yue feng ming,意思是像龙在腾跃,凤凰在高鸣,比喻オ华出众。 南朝.宋.刘义庆《世说新语.赏誉》：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生。”
车水马龙che shui ma long：《后汉书・马后纪》:“前过濯龙(园名)门上,见外家(马后的娘家)问起居者,车如流水,马如游龙。”后用来形容车马来往不断非常热闹。南唐.李煜《望江南》词：“还似旧时游上苑；车如流水马似龙。
