《素书》中有言：地薄者大物不产；水浅者大鱼不游；树秃者大禽不栖；林疏者大兽不居。
只字面意思来说，就是要告诉我们，一块贫瘠的土地养不住参天大树；浅浅的一湾水又如何能容纳大鱼的游走；对于光秃秃毫无生气的一棵树来说，大的禽类是不会看在眼里的；同样，那小小的丛林，大型兽类是不会来定居的。
正所谓“良禽择木而栖”，“人往高处走，水往低处流”，就是说，不论对个人、团体还是国家而言，想要得到别人的尊重、认同与归顺，首先自己要有足够的资本方可。
以德服人，是做人的最高境界。一个人修德，便会赢得周围人们的尊敬；一个团体，组织者或领导者若能修德，一定能赢得大家的尊敬，进而上下一心，有所建树；一个国家修德，这个国家就能繁荣昌盛，国富民强。
自古以来，德不配位者都不会长久，不会有好结果。正因为君子修身明德，才受人景仰，甚至还能惠及子孙，千古流芳。儒家之三不朽“立德、立功、立言”，立德是排在第一位的，可见，在做事、做学问之前首先要学会的是做人。而孔子之所以能够成为万世师表，孔子的后代之所以一直享受历代封建王朝的尊崇，正因为孔子的“立德”达到了大成至圣的境界。
己所不欲，勿施于人。做人做事要以责人之心责己，恕己之心恕人。要学会以仁爱之心对待他人，别人有困难时要尽自己所能伸出援助之手，有时哪怕只是一句暖人的话语或一个小小的善举，就是对一个人的莫大帮助，甚至能够点亮一个人的心灯，影响一个人的一生，不仅帮助他度过难关，还可能让他之后也变成一个有爱心的人，懂得感恩的人。
一个有仁爱之心的人，一定能获得较好的人际关系，并能积累下深厚的资源与福泽。正所谓，“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。
我们都知道“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，就是告诉人们做事要符合道理，哪怕再小的善事都要努力做好，哪怕再小的坏事都要远离，我们要鼓励善的行为，杜绝恶的行为，如此，才能深得人心，得到大家的尊重。
不论做人还是做事，我们都要遵循人们长久推崇的行为规范，与人交往时，既要严谨，又要随和，要做到与大家和谐有序地相处，这样，不论是自己还是他人，大家都会处于一种安宁、顺畅的氛围之中。如此，无论对自己的事业，还是对自己的生活，都是大有帮助的，久而久之，又何愁不会成就一番事业。
