鸿门宴，是刘邦一生所遇险境当中离死亡最近的一次，如果不是项伯的极力庇护，项庄的剑恐怕会当场刺入刘邦的胸膛，也就不会有后来的400年大汉王朝。
察觉到危险的刘邦，当即决定出逃。《史记·樊郦滕灌列传》对于这段*机四伏的出逃经历只有寥寥8个字：“沛公如厕，麾樊哙去”。
鸿门宴发生时，驻扎在新丰鸿门一带的项羽联军多达40万，而刘邦所带的百余名随从，全都被挡在了楚军军营之外。宴会上，范增数次举起所佩玉玦暗示项羽，也证实*刘邦是早已预谋好的。
刘邦从营门出逃的可能性早已被否决，因为此前樊哙想要进入军营，不得不用用盾牌撞开守卫军门的楚军士兵这种暴力方式，刘邦想要在楚军环伺之下强冲营门必然会惊动范增和项羽。显然，史书所记载的“如厕”，其实指的是从厕所逃走。
为了证明这一点，我们再来看几位历史上的名人出逃经历。
据《三国志》记载：兴平元年（194年），陶谦派兵追*曹操的父亲曹嵩，结果“嵩逃于厕”。建安元年（196年）六月，吕布部将郝萌造反，慌乱中的吕布“相将从溷上排壁出”，溷，就是污秽的意思。
无独有偶，汉献帝大宴群臣时，曹操发现尚书令杨彪神情异样，起了疑心，“托疾如厕，因出还营”。刘表宴请刘备时，蒯越、蔡瑁起了*心，刘备的出逃方式也是“伪如厕，潜遁出”。
上至秦汉，下至五代，古人“因如厕，袒而逾墙”的记载比比皆是。
为什么古人遇到危险时，都喜欢从厕所逃走，其中究竟有什么奥秘呢？1976年到1987年，陕西旬阳考古先后出土了多组汉朝时期的陶制溷厕明器，此后，广州、河南多地也都发现了这种用于陪葬的陶器，这为我们一窥汉代的厕所形制提供了实物模型。
出土文物虽然造型有所差异，但却有近乎统一的构造，即：圈厕合一。厕所修建于猪圈上方，并设有阶梯。这种建筑结构，既可以将人畜两种污秽集中存放，便于清理，又能节约空间，减少疫病传播。
《墨子》曾记载“五十步为一厕，与下同溷，之厕者不得操。道广三十步，于城下夹阶者各二”，佐证了至少在春秋战国时期，我国就已经形成了统一的厕所修建样式。
显然，在城垣高耸，四周又有兵马戍守的情况下，最理想的出逃地点自然是厕所。因为只要到达厕门，就能通过阶梯从猪圈垣墙上翻越出去，这要比徒手翻越高耸的营寨壁垒更容易也更隐蔽。
接下来我们再来看鸿门宴上的一处细节：樊哙闯入项羽军帐时，楚军士兵奉命扔给樊哙一块生猪肘子，这也从侧面说明，项羽大军当时是饲养有生猪的。或许，刘邦正是从赐生猪肘这一细节，窥见了项羽军营存在圈厕合一形制的厕所，谋划了出逃路线。
参考资料：《史记》《墨子》《汉代建筑明器》
【小贴士】：时至今日，在一些偏远的农村地区，依然有这种圈厕合一构造的厕所，名曰“茅屎坎儿”。
