qǐrényōutiān
38.杞 人 忧 天
qǐguóyǒurényōutiāndìbēngzhuì，shēnwángsuǒjì，fèiqǐnshízhě。yòuyǒuyōubǐzhīsuǒ
杞国有 人忧 天 地崩 坠①，身亡所寄②，废 寝 食 者。又有忧 彼之 所
yōuzhě，yīnwǎngxiǎozhī，yuē：“tiān，jīqìěr，wúchùwúqì。ruòqūshēnhūxī，zhōnɡrì
忧者③，因往 晓之④，曰：“天， 积气耳，无处无气。若屈伸呼吸⑤，终日
zàitiānzhōngxínɡzhǐ，nàihéyōubēngzhuìhū？”
在 天 中 行止⑥，奈何忧 崩 坠 乎？”
qírényuē：“tiānguǒjīqì，rì、yuè、xīngxiǔ，búdāngzhuìyé？”
其人 曰：“天果积气⑦，日、月、星宿⑧，不当 坠邪？”
xiǎozhīzhěyuē：“rì、yuè、xīngxiǔ，yìjīqìzhōngzhīyǒuguāngyàozhě，zhīshǐzhuì，
晓 之 者 曰：“日、月、星宿，亦积气 中 之 有 光 耀 者，只使 坠⑨，
yìbúnéngyǒusuǒzhōngshāng。”
亦不能 有 所 中 伤⑩。”
qírényuē：“nàidìhuàihé？”
其人曰：“奈 地坏何⑪？”
xiǎozhīzhěyuē：“dì，jīkuàiěr，chōngsāisìxū，wúchùwúkuài。ruòchúbùcīdǎo？
晓 之 者 曰：“地，积块耳， 充 塞 四虚⑫，无处无块。若躇步跐蹈⑬？
zhōngrìzàidìshànghángzhǐ，nàihéyōuqíhuài？”
终 日在地 上 行止⑭，奈何忧其坏⑮？”
qírénshěrándàxǐ，xiǎozhīzhěyìshěrándàxǐ。
其人 舍然大喜⑯，晓之者亦舍 然大喜。
（《列子·天瑞》三下p30[日积月累]）
【作家作品】
列子，生卒不详，名列御寇，战国时期郑国圃田（今河南郑州市）人，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。著有《列子》一书。
《列子》又名《冲虚经》，是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。
【注释】
①杞：春秋时国名，在今河南杞县。崩坠：崩塌，坠落。
②身亡（wú）所寄：没有地方存身。亡，同“无”。寄，依附，依托。
③又有忧彼之所忧者：又有一个为他的忧愁而担心的人。忧，忧愁、担心。
④晓：告知,开导。
⑤若：你。屈伸：身体四肢的活动。
⑥行止，行动和停留。
⑦果：如果。
⑧星宿（xiù）：泛指星辰。
⑨只使：即使。
⑩中（zhòng）伤：伤害，打中击伤。
⑪奈地坏何：那地坏了（又）怎么办呢？
⑫四虚：四方。
⑬躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人的站立行走。躇，立；步，行；跐，踩；蹈，跳。
⑭行止：行动和停止。
⑮奈何：为何，为什么。
⑯舍(shì)然：消除疑虑的样子。舍,同“释”。
【说说意思】
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，睡不着觉吃不下饭。
又有一个为他的忧愁而担心的人，因此去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
那个人说：“天如果是气体，日月星辰不应当坠落下来吗？”
开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”
开导他的人说：“地，土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”
经过这个人一解释，那个杞国人消除忧虑，很高兴；开导他的人也消除忧虑，很高兴。
【诵读点拨】
对我们未知的领域提出疑问，勇于探索的精神本是无可厚非的。但是面对无法改变或者不太可能发生的事情，也没有必要过度的担心。对待事物，应该多持积极乐观的态度，多往好处想，无需自寻烦恼。
【拓展阅读】
人有亡斧者
人有亡斧者①，意其邻人之子②。视其行步，窃斧也③；视其颜色④，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而抇其谷而得其斧⑤，他日⑥，复见其邻之子，其行动⑦、颜色、动作皆无似窃斧者也。
（《列子·说符》）
[注释]
①亡：丢掉，丢失。者：……的人。
②意：同“臆”，估计，怀疑，猜想。
③窃：偷盗。
④颜色：表情。
⑤俄而：一会儿，不久。抇（hú）掘。谷：山谷。
⑥他日：另一天。
⑦行动：走路的姿势。
[说说意思]
有个丢了一把斧子的人，怀疑是他的邻居家的儿子偷去了。他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天，又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
[谈谈理解]
看待世界不能带着有色眼镜去观察,主观成见是认识客观事物的障碍。当人以成见去待人接物时，必然不能客观公正。
[背背练练]
宋有富人，天雨(yù)墙坏。其子曰:“不筑，必将有盗。”其邻人之父(fǔ)亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
（《韩非子·说难》）
成语： 智子疑邻
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