白居易的诗作素来语言平易，通俗易懂，这首生活诗亦是如此，无论写景色或生活场景，都如信口吟来，自然无雕琢，令读者如亲眼所见。
正是晚春初夏时节，诗人于某个傍晚漫步于池畔。池塘因雨水充沛而充盈，池边的树木绿叶繁盛，绿荫交错，不远处随意横卧着几只小船，周围人家的门前篱笆疏疏落落，这一切都给人闲适恬静之感。
而诗人的日子也过得十分闲适，没有觥筹交错、俗世纷争，闲暇时静静地抚一抚琴，取一杯佳酿闻香品味，不时与稚龄孙儿说笑逗趣——一个“慵闲”，一个“娇”，将诗人含饴弄孙的闲居生活刻画得鲜明而传神。
晚晴
【唐】李商隐
深居俯夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢干后，归飞体更轻。
李商隐从开成三年（838）入赘泾原节度使王茂元（被视为李党）以后，便陷入党争之中，一直遭到牛党的忌恨与排挤，后来宣宗继位，他只好离开长安，跟随郑亚到桂林当幕僚，这首诗就是此时写下的。
这是一首有寓托的诗，写作手法更接近于“在有意无意之间”的“兴”，诗人在登高远眺之际，触景生情，展开联想，情景交融，进而将瞬间的内心感受融化在了对晚晴景物的描写当中，因此显得自然天成，不着痕迹。
“深居俯夹城，春去夏犹清。”这句话告诉读者，诗人在初夏凭高远眺所见的晚清。初夏的岭南多雨久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。“天意怜幽草，人间重晚晴。”然而诗人并没有描写晚晴的景象，而是提到生长在幽暗处不被人注意的小草，并写出自己对晚晴的独特感受，将“幽草”人格化，进而想到自己的身世，开始为目前遇到的幸运和往昔的厄运感慨，提出对于美好和短暂事物的珍重，表达了积极、乐观的人生态度。“并添高阁迥，微注小窗明。”雨后晚晴，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，虽然光线微弱，但还是给人带来了喜悦和安慰。“越鸟巢干后，归飞体更轻。”飞鸟归巢，体态轻捷，这里的越鸟归巢，带有自况意味，也让读者看到了一个精神振作的诗人。
侍宴
【南北朝】徐陵
园林才有热，夏浅更胜春。
嫩竹犹含粉，初荷未聚尘。
承恩豫下席，应阮独何人。
这是一首侍宴应和之作，诗人以清新奇丽的笔墨描绘出一幅竹新笋嫩、莲苞欲绽的初夏图景，即为侍宴的背景。最后两笔将自己类作应玚、阮瑀，既赞颂了萧氏，又凸显了几分自信和张扬。
“园林才有热，夏浅更胜春。嫩竹犹含粉，初荷未聚尘。”初夏，园林之中，新竹还含着如霜的竹粉，芙蓉花含苞待放，俨然一派春日图景，暖意微微。“嫩竹”与“初荷”互成对仗，新绿和黛粉的融汇将这初夏的园林装点得更加清新怡人，诚如诗人所说的“更胜春”。“承恩豫下席，应阮独何人。”蒙承上意，才得以入坐下席，这份恩宠就像汉时曹操对待应玚和阮瑀一样。“承恩豫下席”点明侍宴诗的主题，诗人以应玚、阮瑀侍宴曹操比自己侍宴萧衍，表明对梁国的忠心，而“应阮”的自比，又略显轻狂张扬。
游开元精舍
【唐】韦应物
夏衣始轻体，游步爱僧居。
果园新雨后，香台照日初。
绿阴生昼静，孤花表春余。
符竹方为累，形迹一来疏。
此诗当作于诗人在长安任职时。
“夏衣始轻体，游步爱僧居”，凉爽的夏装使身体轻快，信步来到熟悉的开元精舍。
“果园新雨后，香台照日初”，雨过天晴，太阳照在香台上，果园一片清新明丽。
“绿阴生昼静，孤花表春余”，浓郁的树荫使白天也显得非常幽静，孤零零的花朵，还展示着春天的余韵。
“符竹方为累，形迹一来疏”，寺院周围长出了很多竹子挡住了视线，使诗人觉得这个过去经常来的地方有些陌生。（因郡守职务所累，无暇出游，这个过去经常来的地方竟显得有些陌生了。）
寄皇甫七
【唐】白居易
孟夏爱吾庐，陶潜语不虚。
花樽飘落酒，风案展开书。
邻女偷新果，家僮漉小鱼。
不知皇甫七，池上兴何如。
