庙号是中国古代君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号，一般帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊，起源于商朝，从周朝到秦朝，庙号一度被废止了近千年之久，直到汉朝恢复。庙号最初非常严格，按照「祖有功而宗有德」的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗，不少皇帝因此都没有庙号，比如汉景帝，到了三国以后，开始泛滥起来，最后代替文字加长的谥号成为皇帝一般简称。
在这之中，世宗是守成令主的美誉，最初本身并没有帝系转移的本意，取《礼记》“有百世不迁之宗”之义，世世祭祀，一般来说还是以功业为主，后来由于历史的发展造成了帝系转移说法这一巧合。
唐朝因为避李世民之讳，世宗临时改成代宗。王夫之曾经讥讽过南明朝臣为朱祁钰上庙号代宗是不学无术。
在中国封建历史中共有19位帝王的庙号是世宗，他们分别是（按时间顺序）：汉世宗刘彻、晋世宗司马师、后赵世宗石周曷朱、前秦世宗苻健、前凉世宗张重华、南燕世宗慕容德、南齐世宗萧长懋、北魏世宗元恪、北齐世宗高澄、北周世宗宇文毓、西梁世宗萧岿、隋世宗杨昭、唐代（世）宗李豫、吴越世宗钱元瓘、辽世宗耶律阮、周世宗柴荣、金世宗完颜雍、明世宗朱厚熜、清世宗爱新觉罗·胤禛。
这里面有些是大一统王朝的帝王，有些是割据势力的帝王；有些在生前就是皇帝统治着国家，有些则是为国家建立打下了莫大基础的先辈被追尊为皇帝。
现在看看他们的功绩如何，是否实至名归吧！（下）
西梁世宗萧岿（公元542年—公元585年）562年—585年在位，西梁第二位皇帝。去世后谥号孝明皇帝，庙号世宗。
机敏善辩，富有文采，善于抚御部下，即位后南伐陈国，被大败，江南诸郡均丢失，出逃纪南，得周武帝的赏识和隋文帝的礼遇，划归三州与其抵抗南陈，其女为隋炀帝萧皇后。
今或不陨旧基，或更隆先构，岂非处之以道，不预权宠之所致乎！
隋炀帝杨广皇太子，身有武力，能拉强弓，生性谦和谨重，有君人之量，被誉为仁爱太子，英年早逝，其子隋恭帝杨侑即位后，追谥孝成皇帝，庙号世宗。
元德谨重，有君人之量。降年不永，哀哉！
762年—779年在位，唐朝第九位皇帝，去世后谥号睿文孝武皇帝，庙号代宗（改世为代以避李世民之讳）。
即位前领天下兵马元帅统领郭子仪等诸将收复两京，即位后彻底平定安史之乱，但姑息藩镇，开中晚唐藩镇割据现象之先河；平定仆固怀恩之乱与浙东起义，击破吐蕃；诛*权宦李辅国、鱼朝恩及宰相元载，流放宦官程元振，革除旧弊，改革漕运、盐价、粮价等，任用杨绾为相，实行养民为先的财政方针，使得社会安定下来。
代宗之时，馀孽犹在，平乱守成，盖亦中材之主也！
