艾岁翰，原名抗美，笔名水涵。1951年5月出生于江西南昌，毕业于江西电大汉语言文学专科和江西师范大学外国语学院英语本科专业，曾任深圳广播电视大学教师（已退休）。是广东省书法家协会会员、深圳市书画家协会会员，中国艺术学会常委等。
艾岁翰自幼爱好书法绘画，自习临摹不辍。学书从赵孟頫书体入手，兼习王羲之、米芾等书体。通过多年的孜孜以求，融隶、楷为一体，逐渐形成了具有自己风格特色，结构秀美，饱满工整，笔调柔韧、稳健有力的书法，以隶楷为主，兼工隶书、行书、草书。作品在全国各类书法大赛中屡获金奖，入编若干大型书法作品集。
兰亭序— —艾岁翰书 （局部）
公元353年4月（晋永和九年三月初三日），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨，并挥写了一篇《兰亭集序》。也称《兰亭序》《临河序》《禊帖》《三月三日兰亭诗序》等，被称为“天下第一行书”。
书法界内多位书法专家认为，兰亭序之所以能够千古流传，被称为“天下第一行书”，不仅仅因为它的技法天下无双，更因为是酒后大作，所以在感情的表达上面也比较放得开，能够让读者感受到作者的心跳，全篇上下自然洒脱，朴实无华，不经雕琢，浑然天成。正如中国智慧工程研究会文化艺术教育传播工作委员会，始终坚持“传播艺术文化，服务社会大众”的理念。让艺术品走进民间生活，提高民众文化素养，探寻佳作意境，品味艺术人生。
兰亭序— —艾岁翰书
大家都知道，今人看到的兰亭序并非王羲之真迹，原迹已经丢失。长期以来，学界盛行的说法是：《兰亭集序》在唐太宗李世民死后被带进了棺材，作为殉葬品永绝于世。尽管真迹无着落，而古今临摹《兰亭序》的各种书体的版本层出不穷，多为隶楷行草篆书体。现在大家看到的这幅作品《兰亭序》乃现代书法家艾岁翰以其独特的隶楷书体所临摹。
《兰亭序》为行书帖，从艾岁翰以隶楷所临摹的作品中可以感觉到东晋楷法的完备与妍美，而又隐含隶书与魏书的笔意。用笔细腻而结构多变，书法技巧自然，有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界。仿佛置身于“崇山峻岭、茂林修竹”之间，“极视听之娱”，抒发乐山乐水之情；与友人雅集，筋咏赏景之际，或悲或喜，情感跌宕，叹人生苦短，良辰美景不常，情景交融，文思喷发，乘兴书之。
兰亭序— —艾岁翰书 （局部）
《兰亭序》的可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美得和谐的结合，似乎有天机入神，走笔如行云流水，进入书艺的最高境界。据说后来王羲之又写过几次，都不可能再达到这种境界，这就是艺术的奥妙。
《兰亭序》书法，符合传统书法的最基本审美观：“文而不华，质而不野，不激不厉，温文尔雅”。其笔法刚柔相济，线条变化灵活，点画凝练，书体以散求正，具有敬侧、揖让、对比的间架美感，成为“中和之美”书风的楷模。欣赏《兰亭序》，会获得一种非凡的艺术享受，具有很高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！
