文：东方雨
鲁班，春秋战国时鲁国人，是中国古代建筑方面的一位能工巧匠。传说许多木匠工具都是他发明的。他的事迹被老百姓编写成一个个动人故事，而鲁班师傅也被民间奉为神仙，但凡建筑方面发生的奇闻怪事，都会有鲁班师傅现身的说法，今天我就给大家说一件鲁班师傅在平原县的神话故事。
隋唐时期，平原县古镇水务街有一对母子相依为命。母亲病重，儿子端汤熬药，昼夜侍奉，成了远近闻名的孝子。为使母亲痊愈，孝子每年徒步泰山脚下绿瓦寺，烧香拜佛，祈求佛祖保佑母亲早日康复。此举惊动官府，为彰表孝悌，官府命人在古镇东北角仿照泰山脚下的绿瓦寺建造了一座寺庙。
传说水务街绿瓦寺大殿准备上梁那天，鲁班师傅化做一个白胡子老头，背着斧凿锯墨（墨斗）等木工工具，前去帮工。
鲁班师傅来到工地，远远望见一位工头模样的人和一位身着官服的监工在一张桌子面前指指点点，嘴里嘟嘟囔囔，不知道在说些什么。
鲁班师傅身背工具褡裢，缓步走上前去，对着二人唱了个喏，凑前一看是张设计图纸。刚要张嘴，被那位工头横了一眼。工头正要说什么，赶巧，一位车把式模样的人手持马鞭急匆匆走来，高声说道：“王师傅，琉璃瓦拉回来了，给收一下！”说罢，随手递上清单。工头来不及说话，与车把式一道，去清收琉璃瓦去了。
不大一会儿，工头大步流星的走回来，向监工奏报：“大人！按所列清单，琉璃瓦一页不缺的齐备了！”监工点头称好。
鲁班师傅在工头去接收琉璃瓦片的空隙，细细地查看了设计图纸，觉得设计合理，没什么不妥之处。这时，听到工头所报琉璃瓦片数目，随口说了句：“多了一点！”工头不耐烦地呵斥道：“你懂什么？”转过身去又问道：“你是干什么的？”鲁班师傅答道：“我是木匠，想来帮着干些木工活，不要工钱，不知可行？”
工头这才仔细审视鲁班师傅，见其身体硬朗，精神矍铄，但须发俱白，饱经沧桑，以为他岁数太大，恐腰脚不健，干不动粗重活，就指着脚下几块木墩子，说道：“劳驾你把这几块木墩锯成大殿用的榫销吧！”说完转身忙活别的事情去了。（榫销：插入榫上销孔中的销。三角状木片，起加固作用。）
鲁班师傅二话没说，找了个宽敞地儿，搁下工具，搬了根长凳，然后将那几个木墩子扛了过来。挽起袖子，紧了紧打带，拿过木锯，不紧不慢地锯起木头来。
接下来的日子，鲁班师傅一个人低着头，又是划线，又是拉锯，没半刻停歇，三天功夫就把大殿所需的榫销全部锯断完了，整整齐齐堆放在一起。待傍晚收工的时候，拾掇好所带工具，静悄悄离开了工地。
待到绿瓦寺建造完毕、交工之日，工头这才发现白胡子老头早已不辞而别，而鲁班师傅所锯的那堆榫销已经全部用完，且榫销个数与大殿使用的榫销个数分毫不差，一块不剩，连连惊叹其计算精准！
工头在核对大殿所需物料的时候，又有了新的发现：大殿开列琉璃瓦片数目竟然比实际使用的琉璃瓦片多出一页琉璃瓦来。此时，工头才忽然想起鲁班师傅当时说的话，顿时目瞪口呆……
于是，就有人说了：肯定是鲁班师傅显灵了，要不谁能把琉璃瓦片和檩梁榫销使用数目算的如此精确不差！
一传十，十传百，鲁班师傅显灵的事情就在当地迅速传播开来，而且愈传愈邪乎。久而久之，民间一些有心人就把鲁班师傅锯榫销的事情编撰成神话故事，到处宣扬，竟成一时佳话。
『延续的故事』
古镇人说，明朝时，建造绿瓦寺大殿剩下的那页琉璃瓦片后来被当地一大户人家杨姓村民拿回家去，用来煿（BO烤）沙土，给孩子灌沙土裤子用，由此还引来一场*身之祸，此话暂且不提，容待以后分解。
『相关资料』
沙土裤子：北方地区农家伺候婴儿月子缝制的筒状布裤。六七十公分长，上端略窄，左右两侧各有一处盘带扣；裤后两侧也有两根盘带，与婴儿的两肩齐宽，扣上它，有固定作用。沙土裤子能吸湿、护肤、败火、消炎，能有效防止孩子腿部、臀部皮肤被潮湿淹（损伤）了。
操作方式：先把瓦片或铁锨头之类东西放置炉火上，上面洒上一次性所需沙土。待沙土温热后，倒进裤筒里，铺平摊匀，然后给婴儿穿上，既温暖，又舒适。婴儿开心，大人亦放心。
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