作者：营三千
“东郭先生与狼”的故事，因为长期收录于各个版本的语文课本中，在中国知名度不可谓不高。
就不要说成年人了，哪怕你在大街上随便拉一个小学生，问他这个故事到底讲了什么，他都能头头是道地给你讲一遍：“从前有一匹狼被猎人追*，东郭先生出手相救，可是狼却反咬一口……”
可是如果再追问下去：“这个故事是什么年代创作出来的呀？”可能很多人都会愣一下，而给出的答案，十有八九是“春秋战国”。
毕竟，故事中追*狼的猎人，真名叫做赵简子，是春秋时期的晋国大夫，而“东郭先生”这个名号，根据姓氏来看应当是齐国人。如此来看，这个故事铁定是出自于春秋战国时期了。
然而，你要是这么想，就too young to simple了。
的确，中国的很多传统的寓言故事，都源自春秋战国时期，比如说“守株待兔”、“滥竽充数”出自《韩非子》，“鹬蚌相争”出自《战国策》，“邯郸学步”出自《庄子》。然而“东郭先生和狼”却是个例外，它出现的年代，离现在很近很近很近……
一、狼
“东郭先生和狼”的故事，原名为《中山狼传》，目前流传最广的版本的作者，是明朝中叶的文学家马中锡。赵简子和“东郭先生”，也只不过是他假托二人之名来编故事，以浇自己心中之块垒。
那么马中锡为何会写这个故事呢？追根溯源，这还和明朝中期最著名的权阉“立皇帝”刘瑾有点关系。
弘治皇帝死后，正德皇帝即位，著名的权阉刘瑾也随之登上时代的舞台。他和其他几个太监号称“八虎”，深得正德皇帝信任，广置皇庄，替正德皇帝，也替自己大肆敛财。面对作威作福的刘瑾，朝野上下都暗自不平。
反对派中，有个叫李梦阳的青年知识分子。
李梦阳是明朝倡导文学复古的代表“前七子”之一，“前七子”大力倡导师法汉唐，反对茶陵派、台阁体的诗风，不仅在当时烜赫一时，也让自己的名字成为后来无数中文系专业学生的噩梦。
李梦阳不但倡导文学复古，而且宣导反腐倡廉。
早在弘治年间，他就曾当街拦下横行不法的国舅张鹤龄，用马鞭打掉了张鹤龄的两颗门牙。此时刘瑾专权，他当然更加愤懑。在群臣上疏请诛刘瑾的活动中，李梦阳表现非常活跃，他鼓动尚书韩文去弹劾刘瑾，大言曰：“公诚及此时，率诸大臣死争。”并在韩文的邀请下，成为草拟弹劾奏疏的主笔。
岂料，刘瑾深得正德皇帝信任，群臣对刘瑾的批判反而激起了正德皇帝的逆反心理。皇帝不去解决问题，反而去解决提出问题的人。就这样，草拟奏疏的李梦阳和署名的韩文被双双下狱。
李梦阳身在狱中焦急万分，他知道此次下狱几乎是有死无生，万般无奈之下，只得抱着一丝希望，托人给外界传了一张纸条，纸条上有四个字：“对山救我”。
二、东郭先生
这个“对山”，是李梦阳基友康海的别号。
康海也是前七子中的代表人物，经常跟李梦阳在一起撸串吃烧烤，俩人天天搅在一起，关系铁得要命。按照当时的不成文规定，作为官场后辈，父母去世后的“铭、表、碑、传”，都要请翰林院或是内阁中的前辈官僚来写，以示对领导的尊重。
但康海的母亲去世后，他却不惜冒着得罪前辈大佬的风险，把这些东西都交给李梦阳等几个同辈朋友来写。这一方面是因为康海的特立独行，另一方面，也是因为他对李梦阳的高度信任。
康海得知此事，毅然决定担负起这个几乎不可能完成的任务。他素来清高，从不与宦官有什么接触，但此时事态紧急，也顾就不上什么避嫌了，他慨然曰：“我岂敢吝恶人之见，而不为良友一避咎也？”连夜提着几瓶茅台，直接去找刘瑾谈这件事。
康海是状元及第，文名蜚声海内，和刘瑾又是老乡，刘瑾早就对他倾慕不已。他旗下最需要这样的人装点门面，本来人家一直对自己避而不见，这回主动找上门来怎能不纳？
于是刘瑾“倒履相迎”，草草披了外衣就出来招待康海，焚香置酒，请他上座。康海也是拼了老命，夸刘瑾是“密勿亲信秉大钧者”，把刘瑾捧得喜形于色。
吹了半天，康海才缓缓引出主题——当年李白能使高力士脱靴，李梦阳才华横溢，“乃今之李白”，你刘瑾能不能学一学高力士，礼贤下士，放李梦阳一条生路呢？
