《药》中华老栓也是一个小人物，购药前老栓十分兴奋，爱子心切；购药时老栓慌慌张张，全然不顾血馒头中的血是革命党人的；购药后他“别的事情都已置之度外了”，自私而麻木。康大叔则是凶狠、贪婪的，“喂，一手交钱，一手交货！”“我可这回事一点没得到好处。”是典型的统治阶级的象征。本文明线治小栓的病，暗线革命党人夏瑜为国牺牲。夏瑜隐喻清末女革命党人秋瑾。夏瑜说：“这大清的天下是我们大家的。”英勇就义。但民众却评论：“这是人话么？”行刑时人们甚至被簇拥在街口。而刽子手却用革命果实谋利。那社会可真是病了---病在思想，病在精神。有人站起来了，但又倒下去了。这社会，需要有人呐喊，需要革命。
《故乡》中闰土少年时机智活泼，是迅哥的好玩伴。中年时迅哥回乡，见到的闰土却是麻木、劳苦的下层民众，与迅哥隔了“一层可悲的厚障壁了。”“豆腐西施”原先是美貌的，岁月流逝，圆规式站姿的杨二嫂终是成了可恨可怜可笑的自私的小产人家。但希望还是有的，水生与宏儿还是一气，先生希望“他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦辗转而生活，也不愿他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣瞧而生活，他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”
鲁迅先生以旧社会的典型人物，发出了中国的第一声呐喊，在中国大地上唤醒了一代族民，成就了觉醒年代。百年之后，中国人民有信仰，民族有希望，国家有力量。我们说：“先生，这盛世如你所愿！”我辈当不负先生厚望，以青春之朝气，建青春之国家！
以下为作者的笔记。
