上图_ 谢枋（fāng）得，（1226年—1289年），字君直
福建连江太学生郑某，宋亡后改名思肖，即思念赵（趙）宋之意。他隐居吴中，坐必向南。表示自己“意不忘宋，不肯北面异姓。”郑思肖善于花兰花，但他所画兰花根下都无泥土，众人不解，他说“土地已经被人拿去”。死后墓碑上写“大宋不忠不孝臣郑思肖。”
上图_ 郑思肖 所画的《墨兰图》，根下无土
临安府教授许月卿，宋亡之后，披麻戴孝，把自己关在小室之内，三年不言一句，时人称为“山屋先生。”后来虽然说话，但“语尝狂病。”并在家门书一联，“要看今日谢枋得，便是当年许月卿。”
- 归属二，隐而不仕
此类读书人未能“死国”，对于元朝的抵制和故国沦亡的痛切不如第一类强烈，但是保持名节，拒不出山。
进士胡三省，宋末元初屏谢人事，专心修史，给《资治通鉴》注释，在战乱中，苦心修著的《资治通鉴广注》丢失，他又变卖家产，再购通鉴，重新注解，严寒酷暑不停，曰：“吾成此书，死而无憾。”
上图_ 胡三省（1230年—1302年），字身之
义乌县令周密，元亡之后拒不出仕，填词作赋，著书纂文，写有《武林旧事》、《过眼云烟录》等书，专记南宋旧时风物，以托故国之情。但他和郑思肖、谢枋得等人不同，时常和元朝新贵交往，“以鉴赏游诸公”。
上图_ 金履祥（1232年—1303年），字吉父
金华儒生金履祥，南宋时曾提出组建舰队，偷袭元朝后方的奇策，但未被采纳。入元不仕，在家乡著书讲学,广收门徒，说《尚书》、《周礼》、《通鉴》，成为浙东学派之巨擎。宋亡后他未从事抗元活动，其著作还被进献元廷。
- 归属三，投靠元朝
元军南下，不少文官望风而降，进士方回，官知严州，元兵到时，“乃迎降于三十里外，鞑官毡裘，跨马而还，有自得之色”。元朝授其为建德路总管，欣然就职。同留梦炎一样，视高官厚禄重于忠义气节。
宋朝很大一部分人读书就是为了中科举做官。江山易主后，这些官迷们想方设法结交元朝权贵，以谋取一官半职。一时北上大都跑路子成为风气。“囊笔褚，饰赋咏，以侦候于王公之门。”“书生亦觅官，裹粮趋幽燕。”
