“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。这句诗出自于唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》。这里的山东，其实是指的崤山以东的地方。而本文所提及的山东士族，自然也与此相同。并不是今天的山东省，直到唐末以后才有人将山东专指齐鲁之地。
自魏晋以来，这些门阀士族的社会地位可谓是芝麻开花。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，王谢两家本来就是豪族，在衣冠南渡之后，琅琊王氏更是发展的一发不可收拾。甚至，有“王与马，共天下”的说法。
（一）、政权更替，扶植势力“万里江山万里尘，一朝天子一朝臣”。隋朝杨氏凭借着关陇集团上台以后，自然会对其他的势力集团予以打压。倒也不是说统治者想要为别人扫清障碍，而是山东士族都分别代表着南北朝时期的各个国家。自从永嘉之乱，衣冠南渡之后，胡人开始主掌中原。
而胡人们拉拢的，就是这些山东士族。不论是文化上还是经济上，外来人都需要当地有影响力的土著支持。
1. 政坛常青树
“崔、卢、李、郑，势制山东，烟火连接，比屋而居”。崤山以东，存在着很多的世家大族。诸如清河崔氏、范阳卢氏、琅琊王氏还有琅琊萧氏。他们都曾经主政一方，甚至有的还建立过政权。中原地区不论是哪个民族主政，他们都不会忘记要拉拢这些大族们。
“伪将相王公已下，衣冠士民之族，建功立效，官荣爵赏”。北周每当攻陷下北齐的城池，首先要做的就是安抚当地的世家大族。在晋州如此，并州如此，幽州也是如此。可见，山东士族的势力，并不会因为王朝的更替而发生改变。
而杨坚篡位自立以后，也是如此。“在朝将相，多为身计。竞效节于杨氏”。在杨坚反周的过程中，山东士族给予了其很大的帮助。即使有些人受到过北周颇多恩惠，也不遗余力的支持杨坚上位。这其中包括了卢贲、李谔还有后来权倾一时的郑译和刘昉。
2. 气焰正盛，盛极而衰
《隋书》“尉迟迥意不能平，故引兵东下”。杨坚篡周引起了很多人的不满，其中便以尉迟迥为首，北联突厥，意图推翻杨坚的统治。而此时隋文帝则利用高颖，李德林还有李孝贞等山东士族，很快的就平息了这场叛乱。
自此以后，山东士族的势力可谓是如日中天。深得隋文帝的信任，但是治大国如烹小鲜，帝王最善于平衡之术。他不可能允许朝野中，有如此之势力存在。所以，在晚年时期曾多次有意打压山东士族，并且扶植关陇集团势力上位。
崔、卢、李、正，四大家族在朝中的影响很大，许多王宫贵胄都对其忌惮三分。隋文帝在位时，就看到了苗头。故而兴起了一场“朋党案”，但波及不大。只是给山东士族们，敲了一下警钟罢了。要说真正的打压，还是在隋炀帝时期。
《隋书》“其草创元勋有功之将，诛夷罪退，罕有存者”。山东士族对于杨家而言，只不过是一枚棋子罢了。如果没有他们的支持，篡位之路不可能那么顺利。而站在杨家背后的，还是深受其信任的关陇势力。这才是他们的本家，而其他的士族只不过是一时利用罢了。
当趋于稳定以后，自然会想方设法的打压。那些曾经帮助过杨坚的老臣们，几乎没有能够善终的。
1. 卸磨*驴，过河拆桥
“飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”。古往今来，新帝上任，往往都会对曾经跟随自己南征北战的部下下手。因为他们既然今天能够辅佐自己上位，明天也有可能因为这样那样的原因而帮助他人。
山东士族曾经帮助过许多王朝，而因为大家的政权都不稳，所以只能对其实行安抚政策。杨坚在刚刚篡位的时候，可是顶着谋逆的大罪。因此，他非常需要世家大族势力的支持，才能够平定天下，使得人心安稳。
当天下平宁以后，自然不会允许那些曾经帮助过自己也帮助过别人的势力，继续在自己的朝堂上作威作福。所以，对于刘昉，李德林之流，不是被贬黜就是被赐死。他们大都没有好下场，谁也不会想到农夫与蛇的故事会在自己的身上上演。
