循循善诱最简单的方法,循循善诱怎么运用

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-04-12 07:16:01

孔子被后世尊为至圣先师、万世师表,现代学者也认可其为中国古代思想家及教育家。一方面是他本人致力于教育,更重要的是他的很多教育理念即使放到现在,依然有很强的普适性。现在我们都知道,最好的教育不是填鸭式的灌输,而是循循善诱,引导学生自己去发现答案、理解问题。这种教育方法究其源头,孔子就曾经提出来过。《论语.子罕篇》记载的孔子这样的名言,子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”

循循善诱最简单的方法,循循善诱怎么运用(1)

孔子说:“我有很全面的知识吗?其实并没有。即使是见识浅薄的人问我问题,不论是我还是他,对他提的问题都没有确切的答案。我只是从问题本末或正反两个极端去反问他,引导他,追根溯源,这样对此问题的正确答案就可以逐步搞清楚了。”

循循善诱最简单的方法,循循善诱怎么运用(2)

对于“空空如也”是什么意思历来有很多不同的看法。一种解释认为心中空空无知,分别可以理解为孔子说自已心中空空无知,或提问题的鄙夫心中空空无知。钱穆先生认为从文理上看后一种更合理,如果是孔子说自己心中空空无知,则与前一句“无知也”重复了。

另外一种解释则认为空空即悾悾,诚朴、真诚的意思。鄙夫既然来问问题,其心中必然有疑惑,如果有疑惑,其心中就不会是空空无知的状态。换一个角度理解,如果鄙夫心中只有疑问,并没有相关的知识,则仍然可以称之为空空无知的状态,这两种解释方法都可以解释通。

我个人却认为也此处“空空如也”理解为孔子与提问者对于此问题都没有准确的答案,都处于空空无知的状态,也许更合理一些。

循循善诱最简单的方法,循循善诱怎么运用(3)

“我叩其两端而竭焉”一句则是本章之要点,有几个方面的知识需要重点学习。

第一就是“叩”字的精妙,钱穆先生注释“叩,如叩门,使门内人闻声开门。又如叩钟使自鸣。孔子转叩问此鄙夫,使其心自知开悟”。孔子并不是直接去教育提问者,而是采用启发的方式进行引导,更能扣人心弦。

第二点就是所谓“两端者”,凡事皆有正反或本末两端,孔子就此问题之两端叩而问之,也就是反问提问者。循循善诱,穷竭叩问,使提问者自主的从事物的两个极端去深研穷尽,当他对原本持疑问之事之两端,均了解其究竟后,对于原本的疑问恐怕不用再去讲解,自然而然就会发现正确答案。

第三点就是孔子之所以会说“吾有知乎哉,无知也”一句话,并不是说孔子什么都不懂,什么都不知道,而是说对于提问者所提的问题,孔子不需要提前知道相关的所有知识或答案。孔子所掌握的是分析问题、解决问题的方法。

第四点就是希望学有所得,善教育是一方面,善学同样很重要。问题提出者对于自己不懂的事物,要能持有空空如也的心态,能虚心讲教,不能心有成见。只有这样提问者才能通过求教学到知识。

第五点,不论是教人,还是求学,虚心都很重要。对于此问题钱穆先生是这样注释的,“盖问者心虚,而答者亦心虚,敬使答者能转居于叩问之地位,而问者转居于开悟对答之地位。而此所疑之事,乃跃然明显,不明显于孔子之口,乃明显于此鄙夫来问者之心头。此章亦孔子循循善诱之一例。”

循循善诱最简单的方法,循循善诱怎么运用(4)

孔子所谓的“吾有知乎哉,无知也”是要告诉我们,人的精力是有限的,不可能了解世间万事万物。但是对于我们来说重要的是要学会分析问题、解决问题的方法,那就是“叩其两端而竭焉”。这也正体现了孔子的伟大,大师并不是什么都懂的人,而是知道怎样分析问题、解决问题,从而不断汲取知识的人。

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