诗，是一种载体，是一种文化，更是一种传承。
诗，来自于历史，把握在当下，延绵至未来。
诗，万卷千篇，玄黄苍天，万物生灭，柴米油盐，喜怒哀乐，酸甜苦辣，尽在其中。
中国的诗词，历史久远；
以尧舜时代第一个有历史记载的《击壤歌》作为开篇；
“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉？”
以淳朴之民谣，歌以生活，诵以农田，吟古之安稳盛世；
再后来，诞生了如今广为人知的《诗经》；
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”
《诗经》分为三部：风，雅，颂；风又包括了“十五国风”；雅又分“大雅”、“小雅”；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。其形式上多是四言一句，兼用杂言，隔句用韵，但不拘泥，富于变化；“赋”、“比”、“兴”是《诗经》的表现手法分为种：“赋”、“比”、“兴”；赋就是陈述铺叙，“敷陈其事而直言之”，是最基本的表现手法；“比”为比喻，即以彼物比作此物；“兴”的本意是“起”，即“先言他物，再言所咏之词”，借助其他事物作为诗歌的开头以引起所咏之词。
经《诗经》而后，春秋战国纷争以来，《楚辞》成就为最。又经魏巍秦汉，淘沙三国，纷飞魏晋南北朝，诗海滚滚盛世唐宋。
初唐时期形成了一种新的诗体---“近体诗”；包含了五言律绝、七言律绝、五言律诗、七言律诗和长律。
所谓五言绝句，就是四句，一句五字，一首二十字；
例：
诏问山中和所有赋诗以达
陶弘景
山中和所有，领上多白云。
只可自怡悦，不堪持寄君。
所谓七言绝句，也是四句，一句七字，一首二十八字；
例：
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声提不住，轻舟已过万重山。
所谓五言律诗，有四大句，八小句，一首四十字；
例：
春 望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
所谓七言律诗，亦是四大句，八小句，一首五十六字；
例：
慈恩寺偶题
郑谷
往事悠悠成浩叹，劳生扰扰竟何能。
故山岁晚不归去，高塔晴来独自登。
林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
“近体诗”在初唐形成之后，在盛唐、中唐、不断发展和繁荣，大放异彩，进入了鼎盛时期，后世集结而成的《全唐诗》更是传承至今。
初唐最具代表性的诗人，史称“初唐四杰”-----王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。唐代以前，诗人具以宫廷诗为主，如汉乐府等；而初唐四杰不管是在内容创作、审美追求和风格上都与宫廷诗人有极大的不同，同时代的陈子昂更是在理论和实际上转变唐代诗风的重要人物，他力反齐梁诗风，主张恢复汉魏风骨和“风雅”的传统。
“近体诗”在盛唐时期，因为经济繁荣，国力强盛，国民物质生活得到满足，诗歌的发展也达到的一个顶峰时期，众多才子诗家争奇斗艳，整个华夏诗坛百花齐放，所作的诗歌多为“即多兴象，复备风骨”。提起高唐盛诗，李白跟杜甫不得不提，此二人作为整个盛唐时期诗歌的集大成者，更是当今唐诗的代言人。
青莲居士李白的诗歌博大精深，从多方面的反映了唐代从盛到衰的转变。与尔同销万古愁，的理想主义，飞流直下三千尺，疑是银河落九天的奇幻、天马行空的想像力，君不见黄河之水天上来的奔腾、我本楚狂人、凤歌笑他人的霸气构成了他诗歌独特的艺术风格。李白极大地开阔了诗歌的美学境界，发展了诗歌浪漫主义的传统和表现性方式，他的诗歌是中国古典诗歌浪漫主义的巅峰。
杜甫的诗歌，在中国现实主义诗歌发展进程中有着继往开来的重要地位，他的诗忠实地记录了国家的乱变和人民的苦难，宛如一篇篇历史正传的浓缩，深刻地表露了自己对当时局面的隐忧和对受害者的同情，因《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》创作，“诗史”之名，油然而生。
“近体诗”在中唐时期，诗歌进一步发展，十年的战乱使得唐代诗人的心境发生了新的变化，强烈的盛唐理想色彩褪去，增加了一种对人间艰辛的思虑和生活化的倾向；诗歌的创作也从雄厚的风骨气概转向淡远宁静的情怀。这时期的诗人以韦应物、刘长卿、“大历十才子”等诗人为代表。
唐代诗歌经历过大历中衰之后，到元和年间进入高潮。此间名家辈出，流派分立，诗人不断探寻新的诗歌创作途径和技法，创作出了大量极富创新意味的诗歌，以与盛唐有别的方式，呈现出另一种百花齐放的蓬勃景象，其中的杰出代表是韩愈跟白居易。
“近体诗”在晚唐时期，诗歌感伤气氛浓厚，代表诗人有杜牧、李商隐。
再之后诗歌的成长经历了华丽婉转、豪放繁茂的宋词；高低而歌，采风入乐的元曲；由民成诗，反古而今的明诗；鉴古回荡，炽烈清新的清诗，再悠流至今。
诗歌的发展，不单单是文化的传承，文藻的奔流，更是历史的点滴，个别时候，有过于单一的历史传记；又或是说，每一位诗人的诗歌，从早年到晚年，就是他的一生，自己写给自己的传记。
今晚，提一提诗的历史，接下来便是律诗，绝句押韵的学习。诗却也是从头开始，花花五分钟，跟着诗却学习诗韵吧！
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