千年古县封丘，乃封父古国、古淳于国旧地，鸣条之战、黄池会盟、陈桥兵变等重要历史事件发生地。历史遗迹、古碑众多。而作为承载历史的古碑文其价值更是无可替代，今将封丘古碑文辑录如下，供研究者使用！
1、衡家楼河神庙碑文
河南衡家楼新建神庙碑记
黄河发源昆仑，东流入于甘陕，出三门底柱之险，至于孟津，遂浩浩汤汤以达于海。其性挟沙，易于壅积，有壅积之害则难免溃决之患。本朝百数十年以来，遭水患者屡矣，莫不发帑。堵筑虽用民力即可，赈恤实一举而数善备，舍此岂有良法哉。予小子敬承大业，恪守成规，尝恭读皇考圣制文云：河工关系民命。未深知而谬定之庸碌者，惟遵旨而谬行之，其害可胜言哉。煌圣训实子子孙孙所应遵守。
岁癸亥九月，已逾秋汛，方盼安澜之奏，忽惊河臣嵇承志飞章入告，河北岸衡家楼汛大，河夺溜于十三日，冲决堤身，数日之间陆续塌宽竟至五百余丈，河流直注大名所属长垣三州县，遂入山东省，抵张秋镇，横穿运道，下汇盐河，由利津入海。
此实予之不德，上干天和，以致大变，然徒战兢失措，于事奚益。亟命侍郞那彦宝驰赴工次，总办堵筑事宜，仍命巡抚马慧裕总河，嵇承志襄办，鸠工集料，协济帑金不下一千万两，赈恤难民同时并举。直隶则命藩司瞻柱遍施大赈。山东则命尚书费淳同巡抚铁保督办运道安民诸务。
幸诸臣协力同心，敬勤不懈，使民受实惠而少流离，运道疏通而鲜阻滞。于十月初三日兴工备办，昼夜无停。感昊慈垂佑，隆冬水薄，全消冱冻，人力易施，又兼引河得势，计日可蒇巨工。
河之初决也，予心焦急，不得善策，乃进廷臣询访咨诹，以收集思广益之效。诸大臣各抒嘉猷入告，俱随时指示，遍加采纳。亦有谓河北徙，诿之气数，乃禹治水之故道，听其自流，不必堵筑。予不以为是，岂有舍数百万人民田产庐舍付之洪流，况七省漕运要道，尤为国家大计。若轻议更张是自贻伊戚，非至愚者不为也。当更张而不更张，固为失算，若不必更张而妄为，其患更甚。治河如聚讼，于兹益信矣。
河决在衡家楼北岸，集夫鸠料，筑堤埝开引渠，搴茭下埽，叠坝刷沙，工巨用繁，恐未能必成。自兴工后，感沐河神庇护，毫无阻滞，日有进益。北岸施工倍难，况大河全趍，非漫溢分溜可比，设冬令严寒不能兴筑，春汛涨发盛满堪虞，则合龙必迟，漕运有阻所系綦重。兹于二月下旬费淳铁保奏报南粮首帮全渡张漫口，连樯北上，是运道无虞，静俟合龙佳信矣。忽于三月三日惊闻东坝蛰陷三十余丈，恐惧寸忱，宵旰莫释。续据那彦宝等具奏抢护平妥，引河通畅，仍可望月内合龙。夫成败枢机总由天着，感惧之诚弥增，敬慎之念益切，唯俟河复民安稍赎予咎耳。
自是迁徙无定，又趋西坝，诸臣尽力督办。中旬以后，河流渐归引河，至二十二日金门挂缆，进埽断流，亥时合龙，全河复归故道。
予敬感天恩深厚，祖考默佑，使百万生民咸登衽席，七省漕运仍归，天庾皆沐，河神垂庇。
记云：御灾捍患则祀之。敬命择地建庙，卜吉兴工，春秋致祭，庶伸感谢寸诚，永庆安澜，波恬轨顺，与臣民同沐鸿慈，曷其有极哉。夫以五百余丈之巨工，况值沙浮地冻之候，三冬气暖，不日而成，虽稍有蛰陷，而旋转甚速。上苍昭格，如在其上，甚可畏也。予宙承大宝，益亹敬勤处惕之，怀文不能述，谨勒丰碑，用纪实事，是为记。（嘉庆九年岁在甲子季春月下旬御笔）
（衡家楼河神庙原址在封丘县荆隆宫乡坝台村北、后桑园村东，庙碑现保存在县城东5里史君（墓）祠内，满、汉文各一通，大清嘉庆皇帝御碑。碑身呈坚长方形，青石质，高2.28米，宽1.21米。碑阳刻嘉庆皇帝汉文馆阁体楷书，边框饰有云龙纹图案，文后钤刻方形朱白文篆书印各一方。碑文26行，行最多60字，全文1034字。）
2、东王村圣旨碑碑文
奉天承运，皇帝制曰：宠绥国爵，式嘉伐阅之劳；蔚起门风，用表庭闱之训。尔张蕴素，乃广西左江镇标左营中军守备张绪之父。义方启后，穀似光前。积善在躬，树良型于弓冶；克家有子，拓令绪于韬钤。兹以覃恩，赠尔为武德将军，赐之诰命。呜呼，赐策府之徽章，荐承恩泽；荷天家之休命，永贲泉垆。
制曰：怙恃同恩，人子勤思于将母；赳桓著绩，王朝赐类以荣亲。尔广西左江镇标左营中军守备张绪之母范氏，七诫娴明，三迁勤笃。令仪不忒，早流珩瑀之声；慈教有成，果见干城之器。兹以覃恩，赠尔为宜人。呜呼，赐龙纶而焕采，用答劬劳；被象服以承休，永光泉壤。（雍正十三年九月初三日颁。）
(封丘东王村武德将军古碑，距离封丘县城东北仅八公里，东王村村南。为一通赑屃驮御碑，通高三米上下，宽一米左右。)
3、淳于寺古碑文
《重修淳于寺碑记》
封邑艮隅，旧有淳于古寺，乃晓钟故地，尝效灵于汉光武者也。自汉以来，屡次重修，遂成胜迹。而士君子之往来是乡者，皆快登临焉。年深日久，风雨交蚀，飞阁重楼，几于化为禾黍。幸有诸会长各秉虔诚，募化四方，以成胜果。越 二年，大殿告成，两廊山门，俱已复建。虽有常驮、后殿、钟、鼓尚未告竣，也无久待。规模粗就，乃谋刻石以志，命文于余。余久荒硕田，本不能文，然以谬充，自忝之任，义不能辞；且地为本邑名区，成毁修废，俱应与邑乘并登。故不揣鄙陋，总其事之巅未而志之。至于气运循环、兴废递迁，后之犹有灵验，亦未可知，而晓钟故事终于不磨耳。是为序。
封丘县儒学生员 孙铜撰文
开封府儒学生员 张巨勋书丹
乾隆叁拾肆季 岁次已丑 季秌 仲旬 吉旦
4、淳于古国玉帝庙碑文
《重修玉帝庙碑记》
封邑艮隅，去城十八里许，村曰李家淳于，村之中旧有庙，风雨交饰，近于就废。顷有李君作栋者、仝（族侄）、全智（从堂侄）、玉柱及王君景文、刘君文信、李君作良，者心善虔诚，公议重修。田谷捐己财，益敬请十方善士，均捐布施，以成义举。遂公以耆老李君为会首，于是光前裕后，紫气伴庙。前殿巍峨而启，文饰天成，涂朽为奇；玉皇殿焕而维新，踵事之华，至此已极；而又增筑墙垣，以蔽丛垢；创拜殿供静修，肃拜瞻。功既成，爰鹤笙三日，悦附近信众。又受命垂后，属文于余，固辞不能，因叙其事之略以记。古之《书》曰：“作善，降之百祥焉。”伸其有事，鉴兹成，功德亦扬，祈望而降遐福矣！是为序。
封丘县儒学生员田祖光撰书
嘉庆拾伍年岁次梅月上浣
（玉帝庙，位于河南省封丘县东北18里淳于古国故地）
5、陈桥赵公碑碑文
公赵氏讳诚，字德成，顺天昌平县东白石庄人。或云宋宗室。旧经靖康难，流散寓此，世次莫详。盖业农号质行家有讳均泽者，能积德，教子极严。配王氏，是其考妣也。公益力学，为士至正末。元运已去，师北征，畿辅震荡，遗民失守。爰携扶持，适从乐土。时则河南底定，生者如归。公举族跋涉两千余里，间达开封，舍于陈桥村。
当干戈甫戢，讻荒相仍。同时南迁者。大为饥窘所苦。公独资囊克尽出用，买田宅。谋及安全而饥窘者，旦不及夕。争有假贷，弗忍坐视困乏，倾余资救助。以是人德之者众。其存心仁厚如此，期之事定而后复业。慨念先世故祥符人。释而不返古籍今数世矣。呜呼。尚亦艰哉。然坟墓之在昌平者，不得达礼凡之节惕然，感秉虔享祀，北面洒泣。其存心孝敬如此。治家居尊，执柔长幼，率化接人，谦恭自牧，乡党信爱。教子孙以学术，不习侈靡。此而致今名。
洪武戊辰，诏起遗逸。有司举茂才至京，奉于外。自江右抵闽越，(煞)矣热瘴疠，使(越)乃病。庚午春，部拟注授，力请调养。归田里。一日，召家人与语曰：吾从事纷纷，中思济人，且自全耳。此归幸行完先人遗，子孙见吾以正而毙足矣。复仕耶，却药不进，病势渐急。其年四月二十四日卒。距所生丁丑正月廿九，享年五十四。五月乙卯，葬大河之阳。配氏，有德，生于戊寅二月十五日，卒于乙巳。（宣德八年癸丑月日）
（明宣德皇帝诰赠碑，碑身高170厘米;碑座高60厘米，碑宽90厘米，碑厚15厘米。碑额篆刻“奉天敕命”四个大字。明《故征士赵公墓志铭》碑，碑身高173厘米;碑座高60厘米，碑宽90厘米，碑厚15厘米。）
