在过去的时候，我国民间一直有这样一句俗话，说是“宁为太平犬，莫做离乱人”。
意思就是：
在太平年月，就算做一条狗，也好过战乱时做一个人。
有道是“时过境迁”。如今的我们，或许无法理解：
不管太平还是离乱，为什么放着好好的人不做，而要去做一条狗呢？
《水浒传》里的这首诗，就为我们做了很好的诠释。
苟图富贵虎吞虎，
伪取功名人*人。
清世不生邹孟子，
就中玄妙许谁论？
这首诗，是梁山归降朝廷后，宋江带着众好汉征讨方腊时，作者施耐庵写的。
当时宋江正进军苏州，派大刀关胜领军攻打毗陵郡。
在这一战中，百胜将韩滔、天目将彭玘先后折了。至于梁山军马，更是被人家顺势一个掩*，死伤了不少。
宋江闻听关胜败了，亲自带兵赶来。
第二天，黑旋风李逵提着两把板斧，和他的最强组合：丧门神鲍旭、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮，一起跑到人家阵列里一顿砍*，不但给韩滔、彭玘两人报了仇，还另外*了三四百人。
写到这里，施耐庵便写了上面这首诗。
“苟图富贵”，指的就是方腊。
据说这个方腊，原本是经营漆园的。
那时候的官吏，老百姓找他们想办点事，千难万难。可他们对老百姓的私产，则完全当成自己的，想用就拿。
所以，当地的官吏，经常到方腊的漆园里来，想砍那棵就砍那棵。
方腊心里不愿意，脸上还不能表现出来。
实际上，不但不能表现出不愿意，脸上还得陪着笑脸。
恰好当时，因为宋徽宗喜欢花石竹木，为此还专门设置了“应奉局”，替他在江南搜刮奇花异石、古木修竹，然后用大船运到汴梁。
这就是历史上有名的“花石纲”。
有道是“上有所好，下必甚之”。其实，过分就过分点吧，可怕的是下面的这些小官小吏。朝廷拨下来的钱款，他们想着法儿的中饱私囊，可活儿又想干得漂亮。
没办法，只好老百姓倒霉。
于是，老百姓的日子原本就不好过，因为这件事，更加雪上加霜了。
方腊眼见如此，一狠心，干脆反了他娘的吧。
结果他这么登高一呼，整个东南方的老百姓都群起响应，俨然要跟北宋朝廷分庭抗礼。
正因为这个原因，诗中才说这是“虎吞虎”。
“伪取功名”，说的就是宋江。
实际上，宋江等梁山众好汉，大多也跟方腊一样，是被地方官吏的苛捐杂税，逼得走投无路的百姓。
如阮氏三雄，本来是打鱼的渔民；解珍、解宝这兄弟俩，原本只是个猎户。还有吕方、郭盛等这些人，因为做生意亏了本，不得不落草为寇。
当然，更多的还是小老百姓。
浪子燕青在汴梁城，当街下跪拦宿太尉时，就曾说：
“梁山泊十万之众皆感大恩！”
梁山水泊里的这十万人，哪儿来的？还不都是贫民百姓。
试想一下，如果这些人天天有饭吃，日日有钱花，谁会跟着宋江这伙人，跑梁山水泊里去落草为寇？
还不是因为日子没法过了，不得不铤而走险。
只不过可惜的是，宋江等人却把他们当做了筹码，一个劲儿的热脸去贴冷屁股，求着让朝廷招安，好给自己捞个一官半职，混个身前享用，身后留名。
没曾想，宋江等人这么做，换来的结果却是，不管他们怎么南征北战、东挡西*，在那些既得利益者的眼里，终究还是个草寇。
所以，诗中才说这是“伪取功名”，毕竟不真实。
其实，无论是方腊起义，还是宋江招安，对当时的朝廷政治，还有各级官吏的横征暴敛，基本上没什么影响。
要不然，也不会在镇压方腊起义后的五六年，北宋就灭亡了。
这其中的道理，实际上孟子一句话，就说得很明白了：
“民为贵，社稷次之，君为轻。”
老百姓喜欢过太平日子，为此宁愿当一条犬。
因此上，对于当时的宋徽宗，还有各级官吏来说，就应该时刻谨记孟子这句话。因为无论是皇帝还是官吏，他们的禄位和官职，还不都是老百姓支撑的？
所以，不要连当一条太平犬的机会，也不给老百姓。
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