一位贵官达人正在办喜事，大家都来庆贺，这时却有一个人披麻戴孝上前哭丧，这位权贵会有怎样的反应呢？
一、孙叔敖恭敬对待怪异老者“狐丘丈人”文章开头所说的事可不是小编自己瞎编的，不少典籍上都记录了这个故事。
话说，春秋时期，楚国人孙叔敖因治水有功，而且德才兼备，受到楚王的赏识，被封为令尹——这已经是当时国内的最高官位了，真是一人之下，万人之上。一时间，孙叔敖风光无两，变成了人人都想攀附的贵人。
于是，亲朋好友以及许多认识或不认识的人都跑来向孙叔敖祝贺。然而，正当孙叔敖府上一片欢乐祥和之际，外面走来了一个奇特的老者。
只见此人披麻戴孝，像是来奔丧的，众人一看，震惊之余都纷纷过来驱赶这个老者。
各位读者是不是也觉得这个老者很奇怪？
孙叔敖
*在《田居乙记》中看到这则故事时，也被吸引住了。他饶有兴趣地往下读，只见书中写道：
孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之：有三利必有三患，子知之乎？”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然，吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧、舜其尤病诸。”
原来呀，正当别人都在呵斥这位举止怪异的老者时，孙叔敖却十分恭敬地向这位老者请教，问他这样做有什么深意。
这位老者很神秘，书上没有留下任何身份信息，只称他为“狐丘丈人”，也就是来自“狐丘”这个地方的老者。
神秘人“孤丘丈人”对孙叔敖说：“人哪，在三种情况下会遭人嫉恨。一是身份高贵的人，常受人妒忌；二是官职高的人，君主会厌恶；三是收入高的人，容易招人怨恨。”
听了“孤丘丈人”的话，孙叔敖恍然大悟，原来这老者是世外高人，是来点化我的。于是，他更加恭敬这位老者了，继而谦虚地回答：“不会的，我地位越高，但我就越要保持低调；官做得越大，就要越加小心谨慎；而收入越多，就要更多付出。这样就能避免灾祸了”
读完这则故事，第一个从我脑袋里冒出的念头就是这个狐丘丈人真是个“戏精”。放到今天，他恐怕就是个博取流量的“网红”了。
然而，转念一想，自己终究还是太肤浅了。这个狐丘丈人在历史中始终是个神秘的存在，各大典籍对此人也没有更多的记载，可见他并没利用这个机会为自己捞取任何好处，恐怕真是一个出来点化孙叔敖的世外高人也未可而知。
正当我还在关心“孤丘丈人”是谁的时候，*在这段文字旁留下的几个字让我顿时止住了胡思乱想。
*在《孙叔敖遇狐丘丈人》故事旁写了四个字：
很难做到。
*
二、*做到了“很难做到”的事情其实，故事中狐丘丈人所说的问题不过是官场上最常见的弊病，放到今天就是某些人所说的：在领导岗位上时间久了，思想上放松了警惕，在标准上放松了对自己的要求。
而孙叔敖回答的，也是一套标准答案。不过呢，这些答案说起来很容易，但的确都如*笔下所写的“很难做到”。
但是，就是*这看似简单的“很难做到“四个字，却恰恰反映了他深邃的思想。
你看，*认为这几件事“很难做到”，那就恰恰说明他当时正在检讨自己是否“做到”了。在成长的过程中，*总是喜欢对自身的问题进行自我检讨、反省。
青年时期，*在给自己的同学兼好友罗学瓒的一封信中就说：
以人废言，我自知这是我一个短处，日后务要矫正。我于后三者于说话高兴时或激烈时也常时错误，不过自己却知道是错误，所谓明知故犯罢了（作文时也有）。
可见，从生活、工作中检讨自己存在的不足，并不断改进，正是*快速成长，带领人民走向胜利的有效经验之一。
*
另外，*说“很难做到”又从另一方面说明了，他一直在按照这些标准在身体力行，正因为他在认真地“做”，才能切实知道这样做到底有多难。
事实上，*是真的这样践行的，他用自己实际行动诠释了“克已奉公”、“专门利人，毫不利己”的真谛。
建国后，*的不少亲朋都来求他给自己谋个一官半职，但都被*义正言辞地拒绝了，他说：
这种事，我*是不会答应的。共产党不同国民党，是因为共产党是为人民谋幸福的，而不是为自己的私利去奋斗。
可见，*即使成为了国家领袖也没有忘记“初心”，还是一如既往地保持着低调、朴实的品质与作风。
然而，作为一个有血有肉、有情有义的人，要排除外界的干扰而维持初心和本心，真的是太难了。因此，*也不得不感慨一句”很难做到”！
