一、古今异义：
１．蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。
２．金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。
３．君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。
二、通假字：
1.輮以为轮 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲。
2.虽有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝， 晒干。
3.则知明而行无过矣 知 通 “智”， 智慧。
4.君子生非异也 生 通 “性”，天赋，资质。
三、词类活用
1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使……快；輮以为轮／輮使之然也：（輮，通"煣"，"使……弯曲"）
3、非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名词作状语，向上。
5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下。
四、特殊句式
（一）介词结构后置句：
1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。
2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。
3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。
4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。
（二）定语后置句：
1、蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）：“利”是“爪牙”的定语；“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标志。
五、固定格式
1、无以至千里／无以成江海：无以，表示“没有用来……的（办法）”。
六、古今异义
1、輮以为轮——古义：介词“以”＋动词“为”，使……成为。
今义：认为。
2、君子博学而日参省乎己——古义：广泛地学习。今义：学问广博精深。
3、用心一也／用心躁也——古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意力；多用心力。
4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义：藏身。今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。
5、君子博学而日参省乎己（古：有学问有修养的人； 今：人格高尚的人）
七、一词多义
(1)于
青，取之于蓝。 （从，介词）
而青于蓝 （比，介词）
君子生非异也，善假于物也” （对于，介词）
（2）而
青，取之于蓝，而青于蓝 （表转折，但是，连词）
君子博学而日参省乎己 （表递进，而且，连词）
吾尝终日而思矣 （表修饰，连词）
积善成德，而神明自得，圣心备焉 （表顺接，就，于是，连词）
蟹六跪而二螯 （表并列，连词）
