在中国古代众多文人学者中，徐霞客无疑是最具冒险精神和探索热情的一位。他以“达人所之未达，探人所之未知”的信念走遍了大半个中国，留下了60万余字的《徐霞客游记》，生动详实地记载了徐霞客在地理探险历程中的非凡胆识和坚定信念。
当我们品读这部巨著时，无不赞美徐霞客笔下的山川湖海描绘得如诗如画，细腻入微，仿佛我们能够穿越时空，伴随他在苍山翠林间悠然漫步。然而，在这如诗如画的文字背后，徐霞客的旅行生涯充满了惊险与挑战。
雁荡山素有“寰中绝胜”、“东南第一山”的美誉，饶是见过诸多美山秀水的徐霞客也不禁感叹：“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能。”然而在这美丽的雁荡山中，徐霞客曾遭遇了一场几乎令他丧命的危机。
万历四十一年（公元1613年），28岁的徐霞客从盘山岭进入雁荡山，而后登灵峰洞、游灵岩、观大龙湫瀑布。《大明一统志》记载：“宕在山顶，龙湫之水即自宕来。”所以徐霞客此行还想前往雁荡山顶考察大龙湫瀑布是否发源于雁湖。然而，在追寻雁湖的过程中，徐霞客遭遇了前所未有的艰难险阻。
他们沿着清隐和尚指引的方向翻山越岭，终于到达了雁荡山顶，却只闻水声潺潺，无法确定源头所在。当得知雁湖位于在西面中部的一座山峰上，还需要翻越三道险峻山脊时，徐霞客并未退缩，而是决定勇往直前。徐霞客跟随着清隐和尚的指引走到山峰尽头仍未寻到雁湖，寻觅无果，他只得返回。
由于来路过于陡峭不宜返回，徐霞客注意到南面岩壁上有一段石阶，于是他命令仆从脱下四条裹脚布接成布绳，悬挂在悬崖边，先让一名仆从顺着布绳降下，然后自己紧随其后，期望能找到攀爬之路。当他们下降到仅能容脚的狭窄石阶处，发现下方崖壁深邃百丈，极度陡峭，只能原路返回。徐霞客尝试重新攀援上去时，布绳却被锋利的岩石割断。他们重新连接好布绳，徐霞客竭尽全力借力腾跃，终于成功攀回到上面的岩石平台上。这次意外使得徐霞客对寻找雁湖失去了原有的兴致，他心有余悸地回到了云静庵，并告别了清隐师徒，随后下山。
“迎难而上”在徐霞客身上所体现的内涵，是对知识的渴望与真理的热爱，是超越物质层面的富有。他的冒险精神与求知欲驱动着他不断向前，把未知变为已知，让不可能变为可能。在险境中寻找真知，通过实践丰富了自我，也为后世留下了宝贵的科学与文化财富。
行者无疆，大道无垠，路在脚下，梦在远方。徐霞客勇敢探索、不畏艰难的人生态度激励着后人勇攀科研高峰，敢于面对人生道路上的各种挑战，因为真正的成功，往往寓于克服困难、追求真理的过程中，而这正是徐霞客留给我们的永恒启示。
