想到这里，你是否已经对现实世界产生了动摇呢？
缸中大脑的理论分析其实，关于“缸中大脑”的讨论，早在几个世纪之前就已经有相当的研究成果了。笛卡尔编著的《第一哲学沉思集》中就做了这样的论述：当我怀疑世间一切可以怀疑的，然后在看看剩下的那些不可怀疑的东西，才是真正可靠的。而当我怀疑掉我以往熟悉的一切认知，就还剩下一条：我怀疑“我在怀疑”。当这种矛盾出现时，只有一种解释，那就是我思考，所以我存在，我不是“缸中大脑”。即“我思故我在”。
在笛卡尔之后，普特南在他的《理性、真理与历史》中有过另一种判断方式：
当一名宇航员把一副天安门的照片遗落在了外星，碰巧被外星人捡到。虽然照片中的天安门与真实的天安门一模一样。但是在宇航员大脑中知道，这就是天安门；但是在外星人的大脑中则不会出现“天安门”这个词语，因为他在此之前从未见过或听说过天安门这个词。
我们再做一步推演，把外星人换成一个泡在培养皿中的大脑，即“缸中大脑”。当我们说天安门的时候，我们会想到天安门。而当“缸中大脑”说天安门时，则不会对这个词有任何反应，也想象不出天安门是什么。
接着我们再往前推演一步，把天安门这个词换成另一个词“缸中大脑”。当我们说“缸中大脑”时，我们能够想象出一个“缸中大脑”的样子。而当真正的“缸中大脑”遇到这个词时，它不会有相应的想象，因为它之前从未接触过这方面的信息。
所以，当我们能说出”我是缸中大脑”时，就意味着我们就不是“缸中大脑”。
“缸中大脑”的理论有着自我怀疑、自我否定的逻辑矛盾。
