文/慕小七
提到贾平凹，自然会想到他极具争议的"黄色"小说《废都》。也正因为其中大量的性描写，曾被封*20年。
封*期间，著名学者季羡林曾预言，20年后《废都》必会重放光芒。果然，翻红后的《废都》在国内正式发行了100多万册，同时也在国外以英、法、德、俄、日、韩、越等文字出版了20多种。
春节期间，再次回看小说，才明白：充满颓废意识的《废都》，实际上是借由"性"的外壳，剖析人类赤裸*与人性的都市小说。
贾平凹独辟蹊径，既没有选取宏大的政治历史事件，也没有讴歌中国改革开放取得的巨大成就，只是客观描摹当代都市饮食男女的生存状态与真实*。
有人将《废都》称为"性文学"。
《废都》中的四大名人汪希眠、龚靖元、阮知非与庄之蝶，既是声名声名远播的名人，同时又是无聊、玩世不恭的俗人。
说不上是坏人，也不能说是好人，他们不过是具有多重复杂性格的圆形人物。
确实，不管是普通人还是名人，首先都是人。是人就有七情六欲，有玩乐的共性，也有羞于见人的隐私。这一点，贾平凹可以说很接地气。
没有英雄崇拜，以世俗的眼光重新审视人性，看到的才是"真"的人、"完全"的人。
《废都》里的四大名人都是好色的男人。
即便是较为收敛的阮知非，身边也有三个女人，其他人就更不用说了。
国人对于性的探讨，往往是隐晦与含蓄的，觉得谈性可耻。事实上，国人在性方面面临的问题很多，很多。
以《废都》为例，很多人不理解为何矮小丑陋的庄之蝶竟然能俘获众美女的心，吸引她们主动为其宽衣解带，并以和他发生关系为荣。
- 风情万种的唐宛儿，主动勾引庄之蝶；
- 阿灿在庄之蝶面前自动脱得精光；
- 柳月心安理得地投怀送抱，以至在她新婚前夕还要跑到庄之蝶那里来场云雨交欢，进行"最后的告别"。
实际上，这折射出的正是当代都市文化中人性的倾斜。
庄之蝶作为文化界的名人，被西京当权者以及相关人物视为"市宝"、"神仙"、"菩萨"，成了人们吹捧的偶像。
捧者中有企业家，平头百姓；也有如市长、法官、警察等上层人物；有西京的，也有远道的；有当面的，也有背后的。
有口头吹捧的，有真金白银贿赂的，自然也有妙龄众女郎以"脱"示好的。
人们接近庄之蝶，明显地带上了功利的目的，而女人的功利之心也不比男人弱，特别是漂亮女人，以色相赢得男人青睐可以说是最为常见的手段。
这是*在名利、虚荣面前的膨胀的表现，也是人类精神迷失的真实写照。
说完庄之蝶的婚外情，再回到他的婚内夫妻生活。
在原配夫人牛月清面前，庄之蝶竟然出现了一定程度的性无能，夫妻生活很不和谐。
枯燥，争执，无聊和敷衍成了他们婚姻关系的主色调。
牛月清作为名人的妻子，不敢像唐宛儿一样去偷情，只能咬牙苦熬。她在家里犹如一位保姆，却连当保姆的柳月都比不得。
柳月年轻漂亮有性的满足，而她则像一台机器一样机械地管理着这个只剩外壳的"家"。
牛月清在传统的世俗观念与庄之蝶的名声压迫下，沦为男人的附属物与牺牲品。她的人生带有悲剧性，是受压抑，失去人性选择权的妇女中的典型。
《废都》中的庄之蝶可以说是一个玩火者，因为婚内关系不和谐，而在外不断寻花问柳，最终出轨的事情败露，被千夫所指。
实际上，庄之蝶也是个可怜人，他在感情上到处漂泊，没有安居之所。如果他在牛月清那里能够获得足够的宽慰与安抚，也就不会明目张胆地沾花惹草了。
这就启发我们，在当代都市家庭中，美满婚姻是需要用心经营的，作为女人，不是你对家庭付出得越多，就越会被男人深爱与感激。
情爱有余，性爱不足的婚姻要不得，有爱有性的婚姻是刚需。
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