俞平伯（1900年—1990年），原名俞铭衡，字平伯。浙江湖州人，出生于江苏苏州。现代散文家、红学家，新文学运动初期的诗人，中国白话诗创作先驱者之一，与胡适并称“新红学派”的创始人。
俞平伯的曾祖父是晚清著名学者俞樾。俞樾于道光二十四年（1844年）恩科举人，道光三十年（1850年）进士。俞樾一生著述甚多，作诗词，写小说，编戏曲，著有《春在堂全书》计一百六十种，近五百卷。近代大学者章太炎也是俞樾门下弟子。
俞平伯的父亲俞陛云，是晚清探花，也是一位饱学之士。母亲许之仙，是清朝松江府知府许祐的女儿，也精通诗文。俞平伯自幼从母读经书，九岁入从师学古文。
3岁的俞平伯，83岁的俞樾，34岁的俞陛云
俞平伯自幼受到传统文化的熏陶，奠定了雄厚的旧学基础。俞平伯三岁时，曾祖父俞樾还写了一副对联送给他：培植阶前玉，重探天上花。
1915年秋，十六岁的俞平伯考入北京大学文学系。全家迁入北京。俞平伯十七岁时，师从北大教授、训话学家、狂土黄侃（章太炎大弟子）。
俞平伯十九岁时，第一首白话新诗《春水》和鲁迅的小说《狂人日记》一起刊登在《新青年》上，成为中国白话诗创作的先驱者之一。
五四运动爆发后，俞平伯“浮慕新学，向往民主"，积极投身运动。
胡适的新诗集《尝试集》，是中国现代新诗的第一本集子，也是中国新诗的奠基巨碑，在中国新文学史上的开山地位，显然不可低估。胡适成为“新诗老祖宗”也顺理成章。
正是在《尝试集》的影响下，俞平伯的新诗集《冬夜》也破土而出。这是继《尝试集》后最早的诗集。
胡适
俞平伯在十三岁时开始阅读《红楼梦》。二十一岁时与傅斯年一同赴英国留学的漫长旅途中，熟读《红楼梦》，便有了研究《红楼梦》的愿望。
《红楼梦》研究作为一门学问或学术，所谓“红学”从《红楼梦》诞生，便已开始。“红学”一词，据《清稗类钞》，最早出现于清代嘉庆、道光年间，后又有“咸（丰）同（治）以来，红学大盛”的记载。
不过，“红学”在那时不是一门严肃的学问或学术，而是带有调侃戏谑的味道。真正将它作为严肃的学间对待，是辛亥革命之后。但很少从哲学、美学入手，而是各种“索隐"“释真” “考事"之类的"索隐派”成了主角。
胡适考证《红楼梦》的第一篇文章《红楼梦考证》问世，宣告“新红学”的诞生。而胡适在北大的学生俞平伯、顾颜刚，在老师胡适的启示下，其“红学”研究也硕果累累，与胡适一起，成为当时海内外公认的“新红学”权威与大师。
胡适、俞平伯等人对“新红学”的贡献有二，确立《红楼梦》为“自叙传”。首先，得到鲁迅的认可。鲁迅当时正在北大讲“中国小说史”，屡屡引证胡适考证，并说胡适的“自叙传”， “实是最为可信的一说” ( 《中国小说的历史变迁》)；其次，断定《红楼梦》前八十回为曹雪芹之作，后四十回为程传元、高鹗串通作伪，由高补续。
左起：许昂若、叶圣陶、朱自清、俞平伯
俞平伯的“红学”研究如此出色，白话新诗也同样出色，而更令人感到惊奇的是，他的旧体诗同样出色。
俞平伯的旧体诗，得其清未探花诗人父亲俞陛云的真传，有着深厚扎实的功底，甚得诗界的推崇。
叶圣陶夸他“天分高，实践勤，脚踏实地，步步前进，数十年如一日”，叶恭绰在《古槐书屋词·序》中赞他“于词所造既深，而又能审音度曲"， “功力深至，迥异时流”。
俞平伯乃是兼擅新旧两种诗体的诗人，他创作的旧体诗不仅数量多，诗意境界淡泊清幽，艺术圆润纯熟，风格鲜明，同时代的诗坛恐怕再无他人。
写旧体诗，也是俞平伯一种自娱、抒发情感、张扬个性的重要形式。
上世纪六十年代，俞平伯在老君堂的“古槐书屋”被占，被挤到放置刻书雕版的别院小屋居住。对此，他写了一首诗：
先人书室我移家，憔悴新来改鬓华。
屋角斜晖应似旧，隔墙犹见马缨花。
该诗“怨而不怒”，甚或“温柔敦厚”，但结果，在学部文学所，还是挨了一顿狠批。后来，他在《“五四”六十周年忆往事》一诗里，再次提到马缨花：
马缨花发半城红，振臂扬徽此日同。
一自权门缨中怒，赵家楼焰已腾空。
这首诗回忆了自己年轻时，在马缨花开遍京城时，参加五四运动的情景。马缨花见证了俞平伯少年时的意气风发、暮年时的寂寥和苦痛。
1977年，为感念与自己结发六十年的老妻，俞平伯写旧体长诗《重圆花烛歌》，读之令人动容：
白首相看怜蓬鬓，邛岠相扶共衰病。
嬿婉同心六十年，重圆花烛新家乘。
苍狗白衣云影迁，悲欢离合幻尘缘。
寂寥情味堪娱老，几见当窗秋月圆。
…………
兼忆居停小学时，云移月影过寒枝。
荆扉半启遥遥见，见得青灯小坐姿。
负戴相依晨夕新，双鱼涸辙自温存。
烧柴汲水寻常事，都付秋窗共讨论。
…………
俞平伯是“但令一顾重，不吝百身轻”式的文人，在那场非学术批判俞平伯《红楼梦研究》时，何其芳（时任文学研究所所长）坚持实事求是的态度，保护了俞平伯。为此，何其芳还受到责难和批斗。
1977年，何其芳逝世，俞平伯不仅亲自前往参加哀悼会，还写了一首《纪念何其芳先生》诗，其情谊真挚动人：
昔曾共学在郊园，喜识“文研”创业繁。
晚岁耽吟怜《锦瑟》，推敲陈迹怕重论。
习劳终岁豫南居，解得耕耘胜读书。
犹记相呼来入苙，云低雪野助驱猪。
俞平伯晚年还作过一首《红楼梦缥缈歌》，其中最后的四句是：
补天虚愿恨悠悠，磨灭流传总未酬。
毕竟书成还是否，敢将此意问曹侯？
胡适说俞平伯诗的“音调、字面、境界，全是旧式诗词的影响”。从旧诗和词曲里蜕化出来，熔铸词曲的章节于其新诗中，当代诗人无人可与俞平伯相比，俞平伯写旧体诗的功力，可见有多深厚。
本文参考自：《民国清流之大师们的中兴时代》
