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众所周知，蜀汉丞相诸葛亮足智多谋，为报答刘备早年的知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已。对于任何统治者而言，倘若所有臣子都能像诸葛亮这样忠心负责，那么江山社稷何愁不治，皇帝也无须夙夜操劳。因此，后世帝王都对诸葛亮予以高度评价，晋武帝司马炎曾说：“使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！”从晋代开始，帝王们都不断给诸葛亮升官晋爵，赐庙加号。诸葛亮本为武乡侯，东晋时期加封武兴王；唐朝改封武灵王并赐庙；宋赐“英惠庙”，加号“仁济”；元代加封“威烈忠武显灵仁济王”。
▲蜀汉丞相诸葛亮塑像
明太祖朱元璋钦定“帝王高”时，选从祀名臣37人，“忠武侯与拥焉”；到了清代，不仅将各地诸葛亮祠堂修葺一新，供人膜拜，而且每年春秋祭礼庙时，朝廷还会以诸葛亮从祀。历朝历代都有许多大臣将诸葛亮当作榜样，可惜的是他们并没有学到精髓。清圣祖康熙皇帝评价诸葛亮：“为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”乾隆皇帝更是夸赞“诸葛孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。”
▲武侯祠（汉昭烈庙）外景
不过诸葛亮并未得到所有帝王的喜爱，比如魏国第二任皇帝——魏明帝曹叡，就曾多次在各种场合对诸葛亮予以驳斥痛骂。曹叡，魏文帝曹丕长子，生于建安九年（公元204年），从小就很聪明，有着过目不忘的本领，因此深得祖父曹操喜爱。黄初七年（公元226年），魏文帝曹丕病重，将长子曹叡册封为皇太子。曹叡在洛阳即位后，诸葛亮曾多次组织北伐，打得曹叡寝食难安、心力交瘁。因此，曹叡在个人感情上对诸葛亮十分不满。
▲魏明帝曹叡剧照
据史料记载，曹叡曾在诏书中写道：“诸葛亮弃父母之国，阿残贼之党，神人被毒，恶积身灭。”这段话的恶毒程度，不逊于陈琳当年怒骂曹操的那篇《为袁绍檄豫州文》。不过曹叡此时毕竟是皇帝，他所说每句话都是金口玉言，还是要注意形象的，即使对诸葛亮再不满，他也不会像普通人一样乱骂一通，所以从曹叡的角度出发，他对诸葛亮的指责基本上也算是“有理有据”。
▲诸葛亮剧照
第一，诸葛亮专权擅政。曹叡抵挡诸葛亮北伐时，在檄文中指出“（诸葛）亮外务立孤之名，而内贪专擅之实”。蜀汉章武二年（公元222年），刘备在白帝城托孤时，曾立尚书令李严为诸葛亮副手，希望蜀汉能保持一定的政治平衡。然而几年之后，诸葛亮便以延误军情为由弹劾李严，将其贬为贫民流放至梓潼郡。
诸葛亮独掌大权后，后主刘禅像沦为傀儡一般的摆设，军政事务尽决于亮。历史上，刘禅因此被人称为“扶不起的阿斗”，直到现在还有人将刘禅作为反面教材来教育后辈。尽管诸葛亮对蜀汉政权忠心耿耿，不过客观地说，有史以来，几乎没有一个权臣能像诸葛亮这样，以大义之名将皇帝钉上耻辱柱，从这一点来说确实有些不该。
▲蜀汉后主刘禅剧照
第二，诸葛亮穷兵黩武。蜀汉地处西南，境内大部分领地都是山区，道路险峻极难穿越。诸葛亮每次出山北伐都会耗费无数人力财力，蜀汉百姓则需要一直承担这种战争成本。蜀汉国力本来就弱，诸葛亮忽视蜀汉百姓利益，不断饮鸩止渴，大量透支百姓财富。北伐后期，蜀汉经济实力和人口数量大打折扣，诸葛亮出兵北伐之时很难筹集到足够军饷，勉强出山后很快便因粮草耗尽无奈退兵。
▲诸葛亮北伐示意图
曹叡对此评价说：“诸葛亮驱略吏民，盗利祁山……好战无功，国内疲弊。”诸葛亮在五丈原病逝后，其继承人姜维试图完成诸葛亮遗愿继续北伐，尽管获得一定战果，不过并没有改变整体格局。由于姜维在蜀汉威望远不及诸葛亮，因此其北伐时遭到了蜀汉君臣的强烈反对。从某种程度上来说，三国统一乃大势所趋，诸葛亮在北伐中殚精竭虑直至病逝，虽然没能改变蜀汉灭亡的命运，但其行为也称得上可敬可佩。况且不论魏明帝曹叡如何痛骂诸葛亮，其历史地位以及贡献却始终无法超越诸葛亮。
参考文献：
《三国志·魏书·文帝纪》《三国志·蜀书·诸葛亮传》
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