正史没有记载的，不见得就没发生；正史有记载的，并不见得就真实。有些稗官野史，百姓传说，也并不见得就不真实。
《三国志》对一些历史事件记载得很简略，有时一两句话，就包含了很多大事，让我们读起来索然无味。罗贯中在写《三国演义》时，在以主要参考《三国志》等所谓正史的基础上，也多方走访调研，吸纳了不少不属正史却有可信性的东西，同时也充分发挥个人想象及军事文化才能，对一些事件进行了丰富润笔加工，让人物事件栩栩如生起来。《三国演义》坚持按三国历史走向撰写，最后还是三国归晋，没有像有些小说那样颠覆历史，创造出一个历史上根本不存在的朝代。《三国演义》出书以来，因其通俗易懂，事件情节生动有趣味，深受人们喜爱，一直被一些有识之士认为是七分史实，三分虚构，历代被人们当作三国历史解读，而且一些智谋计策、战例等多次被后人用于实战生活商界，一再为人们津津乐道。只是在最近一段时间，受一些砖家叫兽的从所谓正史中断章取义的解读，华众取宠式的提练，把一部优秀精彩的历史小塑造的人物、记述的事件情节，批侃得体无完肤，面目全非，把一千多年来都所公认佩服的忠贞贤士人物，说成了阴谋虚伪低能；把一些凶残阴险奸邪之辈，说成了大智大勇大忠，公开为他们开脱。他们还大肆非议《三国演义》，说其完全颠倒了三国历史，真是无所不用其极。这些人完全背离了中华传统的忠贞仁义礼智信，肆无忌惮颠覆人们的价值观，混淆视听，颠倒黒白。
诸葛亮
三国人物图
关公像
因此《三国演义》赞美忠贞仁义礼智信，鞭挞奸诈虚假丑恶，是对《三国志》的最好解读，是人间正能量，我们就应该把《三国演义》看作三国时代的正史来解读。（随感而发，望师友多多批评指正。）
