待到李肃反间吕布成功后，董卓立马召集群臣再议废立，期间袁绍拔剑相向，一腔热血！曹操也为此震惊！之后在嘉德典废立典礼上，伍孚刺*董卓未遂，眼看董卓要手刃伍孚，曹操按不住心中的愤怒，想都没想就要挺身而出，还好被王允裆下。上集笔者分析过曹操默许了董卓的操作，为什么会在此时要挺身而出呢？难道是曹操有更深的想法？或者说笔者分析错了？实际上曹操受袁绍的影响，作为一个男子汉，谁能忍受得了自己的同僚被残害！纵然董卓淫乱无德，这也只是政治手段而已，曹操挺身而出是因精神受到了践踏，如同日本侵华时期，多少同胞被残忍*害，这种时候什么都不要讲，干死日本人！南京大屠*的血泪史我们要铭记在心。
之后废立举行期间，曹操全程闭目塞听，什么都不想看什么都不想听。
王允假寿宴行密谋，曹操放声大笑：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，岂能哭死董卓”众人诧异，曹操说：“我非笑其他，而是笑诸位竟无一计诛*董卓”，随后王允带曹操进入暗室，曹操看了袁绍的密信暗笑袁绍：“叫别人从中取事，说来轻巧”，随后欲效仿离间行刺董卓。
次日，曹操行刺董卓未遂，连忙逃离洛阳，陈宫见其大义，遂释放曹操，并跟随曹操欲成大事，共讨董卓。逃离途中，曹操建议在吕伯奢家中歇息，夜间曹操听到有磨刀声以为吕伯奢要*他领赏，便*光吕伯奢全家，在前往陈留途中遇见打酒的吕伯奢， 一并*死，并留下三国金句：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。陈宫实在看不下去了，便离曹操而去。
至此曹操的仕途终。
解读：
1. 为什么在王允寿宴上曹操放声大笑，有哪些含义，又寓意着我们做人做事的那些道理呢？
2. 曹操刺*未遂，落在陈宫手里，然而陈宫不但释放曹操，还跟随他欲成大事，有哪些含义？
3. 曹操为什么说：“宁教我负天下人，休教天下人负我”，这里有什么深意，对我们有那些警戒？
第一． 王允的寿宴上曹操
1. 王允这人老谋深算，假寿宴行密谋，回应了笔者前集解读王允为何不定下定决心的原因，同时王允绝对不是简简单单假寿宴行密谋，在笔者小时候看《三国演义》中，我一直记得在众人哭泣的时候王玉偷看众人的神态，但现在的三国好像删除了这一幕，因此再次印证笔者所言，喝酒谈话就是要看对方的神态，笔者最后说一次，以后这种场面笔者不说了。更重要的是王允再看众人的政治立场！董卓事已至此，这些朝堂老臣是怎么站队的？这是其一，其二王允本次就是想听到不一样的意见，这就是为什么王允一开就说明这是假寿宴的原因，不然说这些有什么意思，说了一定是给别人听的！王允这一招“抛砖引玉”可以说应运得炉火纯青！各位去想吧。
2. 曹操虽然大笑，但提出：“断董卓之头，悬之都门！”，再一次银针笔者反反复复，又特意强调的开会一定要注意说话的时机！（笔者最后强调一次，往后不提）。王允带曹操进入暗室之后，曹操轻笑袁绍说得容易，但提出愿效仿要离行刺董卓。后期的曹操常说：“吾好梦中*人”，或许就是这里埋下的伏笔，曹操很懂得：伤人最深的往往是最亲信的人，因此借此行刺董卓，也让身边的人知道：“吾好梦中*人”，当然后来的吉平设计毒*曹操，也让曹操留下了心病，再后来华佗帮曹操治病，曹操拒接了，还牢狱华佗，所有病症都是在这里种下的。
3. 如今的社会常常有业务带着公司的资源离开公司，这种事情真的让人头疼，笔者不才借此说一句话：如果客户真的认可公司，一般人撬不动，即便是直接对接客户的业务也不行，应当加强公司的综合建设，如果是普通的客户因为价格，因为一时的优惠等等跟被别人挖走，这种事情也不用放在心上，但是如果因为综合考虑被挖走，希望好好推敲一下是不是公司那里出了问题，太常见了希望大家借鉴。
第二． 陈宫
1. 陈宫释放曹操是小说增加的桥段，这是罗贯中的一片苦心，在东汉末年乱政的时代，还有什么仁义可言呢？罗贯中增加这个桥段是为这个黑暗的时代增加一笔光亮，让我们还相信仁义，实际上读了《道德经》才能更深刻理解罗贯中这一笔对后世的影响。在近现代日本侵华时候，国内一片衰声，更有人说中国要亡了，开始写书为中华民族留下文化精粹，还有人说中华必胜，两极分化，然而*提出：“统一战线，论持久战”的观点，让全国人民，全国政党，全国文人等等不禁感叹！日本帝国主义不义的战争必然失败，然而我们不能等着胜利，我们也要行动起来，只有我们行动起来统一战线必然就能战胜日本帝国主义！
2. 陈宫见识了曹操狠辣手段之后毅然决然地离开了曹操，这些都是小说增加的演义色彩，，我们暂不追究历史，陈宫离开曹操实际上有罗贯中的深意，陈宫在前面释放曹操表现了为国为民的大义，但因为曹操狠辣的手段毅然决然离开了曹操，告诫后人不能为虎作伥，如果遇到这样的事情，看看陈宫，在历史上助纣为虐的事例不少，但终究有人会反抗，前面释放曹操，后又离开曹操，告诫后人一定要心中要有一杆秤！
第三． 曹操为人的急剧转变
1. 很多人都很崇拜曹操，说他唯才是用，说他：“周公吐哺天下归心”，说他文采斐然，说他至死都没有“篡汉”，只说曹操好的一面，有些人刻意掩盖曹操的恶性，三国期间最曹操屠城最多，都掩盖。赞扬曹操好的一面，然后借助评价曹操抬高自己的样子，愚昧至极！甚至有些人说曹操屠城是对的，真是饮鸩止渴，简单说南宁屠*的时候如果这种人的父母在场他怎么说？可悲！可悲！可悲至极！曹操一定要分开看待他，这是对曹操最大的善意，我国小学课本有《腾蛇说》：“少壮不努力老大徒伤悲”，“老骥伏枥志在千里”，便是对曹操最大的赏识，不能理解这一点，真是一叶遮目，社会的悲哀，培养种人才有什么用，不如不培养！什么才能拯救这种人！可叹！可悲！如今的社会物质急剧膨胀，多少人为此跳楼自*，哎！
2. 曹操听见磨刀声就认为吕伯奢要*他领赏，不仅如此，逃离的路上还*了吕伯奢！留下：“宁教我负天下人，休教天下人负我”，先说这句话是什么意思，简单说，我做的就是对的，身边的人听我的就对了，反对我就是错的！其实在香港黑帮电影经常见这种场面，。深度说一点，曹操说这种话跟他的仕途有直接关系，宦官直接*死朝廷重臣！董卓想换皇帝就换，整个社会已经崩溃！还有什么值得信仰？每个人口口正义，谁又能伸张？谁又在伸张？靠袁绍吗？袁绍只会指挥别人，自己远远避开！青年曹操的一片热血在哪里施展？因此才说这：“宁教我负天下人，休教天下人负我”！！！！再深度一点，俗话说“邪不胜正”，又说：“正义迟早回来，但不会晚点”，但如今我们的社会总是等到迟到的正义，冠冕堂皇的人高高在上，穷苦的人民被欺凌的时候正义在哪里！说心里话，笔者也不赞同迟来的正义，但这就是现实！再再再深度一点！当暗黑来临的时候我们应该怎么办？难道等着法律来制裁恶徒吗?我等不到！我也不想等！我只会用最原始！最直接的办法弄死残害我的人！前些年“辱母*人案”，又如“不同意结婚*死女朋友”的案件，这种现实就是我们能接受的现实嘛？！！！！！！！！！！！！！越过人性的沼泽，就能看到鸟语花香吗？这种问题到底是社会的规则，还是人性的规则，或者说又是什么？身处这种社会我们能做什么？！笔者每天听《道德经》，天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗，这世界“一阴一阳”，木柴原本就不是为了服务人类，但人类可以用来生火取暖！兔狗生来就不是人类饭桌上的美味，羊也不是狼的天赐食物！但这就是自然！人类为了生存就要*戮！人类为了自己的社会就要挖掘自然的资源，人类为了后代就要盖好房子！这是自然！这是基本的需求，我们总是讲究人与自然和谐相处，这个和谐的原则是什么呢？直接说什么算和谐的原则！笔者愚钝，实在无法误导，诚如《道德经》所言：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
3. 曹操刚经历刺*董卓未遂，一路被通缉，提心吊胆，遇到吕伯奢之后，认为可以松口气，但奈何种种原因，犯下滔天大错！其中的缘由电视剧比小说交代得更清楚！简单说，吕伯奢没有给曹操交代出去干嘛，也没交代为什么要*猪，却引起了曹操的怀疑，这并不是曹操过分怀疑，试想如果一个逃犯去义父家里避难，结果傍晚之后义父不见了，家里还有人窃窃私语说怎么*？换做一般人会怎么想？这里有哪些深意值得我们警惕！
1) 特殊情况特殊处理，吕伯奢一片好心，却被曹操怀疑，告诫我们特事特办！尤其是遇到类似情况，宜静不宜动，其中的深意各自领会！在上个时代，笔者家里的远方亲戚因为“计划生育”到家里避难，生下小孩后这一家人，年年来家里拜访，就是正确的操作，深度一点，如果遇到落难投奔的人，不要轻举妄动！其中深意笔者不想多说！
2) 吕伯奢出门打酒其实已经跟曹操说了，但依旧受到曹操的怀疑，这是为什么呢？其实很简单！从两方面说，如果遇到歹徒一定要好言缓住情况，再另寻计策。其次曹操怀疑不是没有道理，出去那么久都没有回来，回应笔者所提“宜静不宜动”，好歹说一下多久回来也是个办法。
3) 这是极其深度的解剖！老子给中华民族写下《道德经》，其中下德在历代社会中渗透极深！吕伯奢就是典型的例子，回应笔者解读李肃上中说为什么广大百姓都特别善良，这也是如今社会应该反思的地方！但曹操情况特殊！我们往往是好心办’坏事”，就是礼的负面影戏！笔者不愿意讨论这一点，恐怕受很多人会批判，我修行有限度，接受不了太多负面的话语，也深受这方面的毒害，所以到此打住。
至此青年曹操仕途终。
总结：
1. 青年是有理想有办法的，但奈何当时的社会背景，以及曹操身边发生的事情促使曹操在思想态度发生了急剧的转变，很可惜！
2. 曹操政治态度的转变演化了出了曹操政治立场的转变，促使曹操走向政治极端！
3. 曹操性格的异常转变给曹操留下了千年不能磨灭的鄙陋！也为今后的发展留下后遗症！
4. 青年时期曹操印证了当今很多青年的写照！怀才不遇！如今很多人为世道昏暗！就特别认同曹操的行为，实在可惜，希望有缘人可以借此释放情怀，看到不一样的色彩。
青年曹操终。
笔者也快上班了，后期也不定期更新，希望见谅。
