此夜无月木欲成林意思,莫道人间无好景的意思

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-04-21 19:48:13

此夜无月木欲成林意思,莫道人间无好景的意思(1)

终南山落日。 本报通讯员 王警摄

太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

——终南山·王维(唐)

唐代大诗人、著名画家王维,用诗句给我们描绘了终南山的巍峨壮丽和气象万千。“隔水问樵夫”尤其有动感。不难想见,诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景。既然有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,于是“樵夫”回答及诗人侧首遥望的情景,也就不难想见。

3月4日,记者从西安火车站乘坐500路公交车到达终点西安关中民俗艺术博物院站,向南再行100米左右,就到了终南山国家森林公园售票大厅,从这里购票踏入了终南山。

终南山,位于西安市长安区,1992年,经国家相关部门批准建立终南山国家森林公园。全园划分南五台、翠华山、石砭峪、罗汉坪四个景区,设计景点、景物200多个,其中主要景点50余个。终南山地处中国南北大陆板块碰撞拼合的主体部位,是中国南北天然的地质、地理、生态、气候、环境乃至人文的分界线,有着“中国天然动物园”“亚洲天然植物园”之称。

终南山,是我国山崩地质作用最为发育的地区之一,而翠华山国家地质公园则是终南山国家森林公园的重要组成部分,主要由残峰断崖、崩塌石海、堰塞湖三大部分组成。

终南山,素有“仙都”“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。终南山亦是“道文化”“佛文化”“孝文化”“寿文化”“钟馗文化”“财神文化”的发祥地,位于秦岭山脉中段。据记载:太乙谷东,山峰齐如案,峰腰有金华洞,洞中常有行云瀑布。甘湫峰,山岳崩塌后形成石海波涛的壮景。翠华峰,横亘在翠华山中,两端被高达200余米的峭壁截切,形成一条长近千米、高200余米、宽300多米的石坎。山峰气势恢宏,堪称奇绝。特别是太乙真人峰,似一长者凝目远眺、独立峰巅。翠华山,拥有国家重点保护的珍稀濒危木本植物、草本植物。从翠华山登至终南山,林带层界分明,南坡植株低矮、皆为草甸;北坡杜鹃成林,三四月杜鹃花开则红霞蔽日,尤为壮观,让人感受到大自然的美妙情趣。

艺术创作,贵在以个别显示一般,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有40个字的诗,为偌大一座终南山传神写照。

“首联‘太乙近天都,连山接海隅’,先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。‘太乙’是终南山的别称。终南虽高,去天甚遥,说它‘近天都’,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它‘近天都’,正是以夸张写真实。次联写近景,‘白云回望合’一句,‘回望’与下句‘入看’对偶,则其意为‘回头望’,王维写的是入终南山而‘回望’,望的是刚走过的路。诗人身在终南山中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都不陌生,而除了王维,又有谁能够只用5个字就表现得如此真切呢?”已故著名学者霍松林认为,“‘青霭入看无’一句,与上句‘白云回望合’是‘互文’,它们交错为用,相互补充,令人回味无穷。诗人为我们留下了想象的广阔天地。”

要想体会到终南山的佳境,那就让我们背起行囊,跟着王维的诗句一起去游终南山。记者 李向红

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