文︱关品方
过去150年来，笔者最服膺的中国知识分子之一，就是梁启超。近日我又来到梁启超故居和纪念馆，在大湾区江门市新会茶坑，深有启发。梁启超精于国学，代表100多年前中国知识分子希望中西合璧取长补短，改革中国的旧文化的努力，其目的是改变窒碍旧中国发展的旧思想和旧习惯，吐故纳新，鼎故革新，开辟一条为人民谋幸福的中国式现代化的康庄大道。
梁启超的九名子女，都是成就卓越，出类拔萃的精英。笔者认为，梁启超的伟大贡献之一是作为一个成功父亲的典范，足为后世参考。教育子女的成功秘诀在鼓励进取，培养兴趣，讲究方法，循循善诱。梁启超教育子女的方法，值得我们作为典范来参考推广。
他为子女取名思顺，思成，思庄，思礼，思达，思永，思忠，思懿和思宁，和论语的“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”暗合。简单来说，就是要明察秋毫和用心聆听；视听要聪明，表情要温和，说话要忠于事实，做事要用心诚敬，有怀疑就要询问，感到不满时要想到各种难处，有所得时要想到是否符合公义。能够做到这九个方面，就可以成就卓越，出类拔萃的精英分子，对个人修为，对家庭，对社会，对国家以至对全人类都会有好处。
1898年，康有为和梁启超受晚清光绪皇帝之托，临危受命变法维新。当时是甲午战争失败之后，国家内忧外患水深火热，梁启超内心焦灼如焚。如何降其“内热”?唯有“饮冰”可解。
南北朝时期，鲍照曾经以“饮冰肃事，怀火毕命”来表达他受命从政为国忧心的惶恐状态。梁启超自号“饮冰室主人”，是仿借鲍照来表达自己同样地受命从政和为国忧心的惶恐之情。其实“饮冰”一词，源自庄子的《人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰，吾其内热耶?”估计梁启超也是引用上述古文来自喻。
“十年饮冰，难凉热血”，是梁启超在戊戌变法后的话语。变法维新在中国历史上是一件大事，参予其中的康梁和六君子分别挣扎于生死之间，最终康梁选择逃亡，以谭嗣同为代表的六君子选择牺牲。所谓去留肝胆两昆仑，梁谭二人不论是生是死，是去是留，历史上他们都各有其重于泰山的地位。
梁启超矢志为国，救亡图存，终生不渝。国内的封建落后和列强的殖民压迫仿似重压的冰山，但难以冷却梁启超的一腔热血。在梁启超全集可以找到解玺璋和他的谈话记录。解玺璋说：“您的一生无论什么变化，始终不变的是您的家国情怀。用您的话说，是所谓“饮冰十年，难凉热血”。这固然是您祖父留给您的一份珍贵遗产。您是如何将这份遗产传给您的子女的呢？”梁启超答：“祖父把这份遗产留给我，我不能辜负他老人家。但我也不能原封不动地转手交给我的儿女们。因为时代变了，我们不能不跟着变。我反对蔑弃我国数千年的道德学术和风俗而求于外国他人；但我也不认为仅抱我国数千年的道德学术和风俗就足以立于天地。”
东西方的文化和学术思想各有所长，应互动共融，择优舍劣，兼容并包，才有进步和发展。120多年前的梁启超已有这种格局和思维，殊不简单。这是饮冰室主人的可贵之处，我们对他为什么自诩“饮冰”，亦应有正确的深刻领悟。
