公元1681年（清朝康熙二十年），明末东林书院创建人顾宪成的四世孙顾贞观回无锡为母丁忧，临行前，他的一位挚友前来相送，二人在长亭惜别之际，挚友写了一首词赠给顾贞观，这首词，就是后世大名鼎鼎的《木兰花·拟古决绝词柬友》，词曰：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
顾贞观的这位挚友，名叫纳兰性德，也有人称他为纳兰容若。很多人初读上面这首诗文，都以为这是一首情诗。在这篇大作中，纳兰性德用“秋扇”来比喻汉朝时期班婕妤被抛弃，又用“骊山”来比喻唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，看似写男女情思，实际上却在表达交友之道当始终不渝。把友情当爱情来写，看似错位，实则是一种较高的文学境界。
虽然这首词不是在写爱情，但在历史上，纳兰性德却是一个写情诗的专家，他一生中创作的348首诗词中，绝大部分都和爱情有关。
纳兰性德被誉为“清朝国初第一词手”，他的作品不仅享誉清代文坛，在中国文学史上也占有绚丽的一席之地。本文，笔者将和大家分享纳兰性德，希望通过历史记载和文学词作，带大家认识这位“大清第一浪漫情种”。
一、贵胄出相府，公子入宫掖纳兰性德，初名纳兰成德，字容若，后人亦称他为纳兰容若。根据《清史稿·纳兰性德传》记载：
性德，纳喇氏，初名成德，以避皇太子允礽嫌名改，字容若，满洲正黄旗人，明珠子也。
纳兰性德出生于清朝顺治十一年（公元1655年），他的父亲便是大名鼎鼎的纳兰明珠。只不过，明珠是在康熙年间崛起的，纳兰性德出生的时候，其父还只是朝廷的一名侍卫。
纳兰性德所在纳兰家族（又称纳喇家族、叶赫那拉氏）隶属于满洲正黄旗，是清朝的开国家族。纳兰性德的曾祖父金台吉是叶赫部落的统领，曾和努尔哈赤是死对头，后来，金台吉战死，金台吉的儿子尼雅哈（纳兰性德的祖父）率部投降努尔哈赤，并把金台吉的女儿孟古哲哲送给努尔哈赤为妃。孟古哲哲是皇太极的生母，也是清朝第一位被追尊的皇后。
换句话说，纳兰性德家族是清太宗皇太极的母族。
后来，纳兰明珠又娶了英亲王阿济格（努尔哈赤第十二子）的女儿，此女也就是纳兰性德的母亲。如果按照汉人的传统亲戚叫法，纳兰明珠应该是康熙的堂姑父，而纳兰性德就是康熙的表弟。
在康熙初年，康熙的嫡子保成（胤礽）被册封为太子，由于纳兰性德的原名（纳兰成德）中也有一个“成”字，放在普通家庭，可能不需要避讳太子名讳，但纳兰家族和皇家关系密切，因此明珠才给儿子改名为“纳兰性德”。
纳兰性德是明珠长子，根据史料记载，性德自幼聪慧，文武兼修，“数岁即习骑射，稍长工文翰”，很小便学习骑射，稍大一些就开始学诗词文章。康熙十一年，纳兰性德17岁，其父明珠被升任兵部尚书，性德也被送到了国子监读书，家中本是喜气融融。然而，他的母亲却生了重病，《清史稿》记载：
性德事亲孝，侍疾衣不解带，颜色黧黑，疾愈乃复。
意思是：纳兰性德对母亲非常孝顺，母亲生病，他衣不解带在床前侍疾，直到纳兰性德身体憔悴，面色渐黑，母亲的病才痊愈。
从这段记载来看，纳兰性德不仅文武双全，也深谙忠孝之道。这也明珠对儿子的教育是成功的。
同年，纳兰性德参加顺天府乡试，考中举人，值得一提的是，这一年顺天乡试的主考官正是清代名臣、著名学者徐乾学。第二年春天，纳兰性德参加科举会试，再一次中第，如果接下来殿试顺利，他将会是18岁的进士。
要知道，清朝开国之初，满洲进士本来就少，不到20岁就能中进士的满洲人更是少之又少。纳兰性德本以为自己很快将名满京城，然而，正在这时，他病倒了，不得不放弃殿试。
